对于佛教徒来说，闻思修行是最重要的，为什么这么说呢。
因为不闻思不修行的人，在末法时期想解脱，那真是难于上青天。
别说解脱难，就连最基本的沟通交流，都没有谈资无从讲起。
如果不闻思，就千万别跟别人说，你是佛教徒。
你说你是佛教徒，那么请你给我介绍一下，本师释迦牟尼佛的生平传记可以吗。
你说你是密宗弟子，那么莲花生大士的传奇事迹，你又能为我讲述多少呢。
你说你是一名居士，那么请正式向我介绍一下，如何才能成为一名合格的居士好吗。
皈依的戒体如何得到，戒律的内容又是哪些，戒杀放生吃素行善，在因果轮回的巨大驱动力中，到底发挥怎样至关重要的作用。
菩提心对于修行人的解脱进程，又有着怎样的深远影响，三殊胜的发心，对于行持善法整个过程的必要性，密宗修法的次第具体指什么，有次第的闻思修行对于解脱的重要性等等。
诸如此类的问题，你能回答上来几个呢，别说你要救度众生，如果现在真的，有一位众生来到你的面前，详细询问以上这些问题，你能够确保完全准确无误的，为其答疑解惑并指导其有效修行吗。
别说指导他人，就算是自己要解脱成佛，以上这些最基本的问题，以及更深层次的闻思，都是不可或缺的。
没有强大的闻思理论，作为指导修行及解脱的正知正见，想一味的通过盲修瞎练来投机取巧，或者侥幸认为可以得到某种意外的传授，不经自身努力便可一跃龙门得证菩提，那只是空中楼阁般的幻象和臆想。
修行对于佛教徒来讲，是与闻思同样重要的必经之路，玉不琢不成器，不经历修行的佛教徒，永远都是一块璞玉，只有在修行的磨砺中反复打磨，才能凸显出其内在的价值。
成佛的道路上只闻思不修行，如同纸上谈兵不历实战，或者只看说明书不吃药一样，想成就佛果也真的是痴心妄想。
闻思是修行的理论支持，修行是闻思的技术延伸，只有通过切实有效踏踏实实的闻思，以及认认真真反反复复的观修行持，才能够让自己的相续慢慢的获得觉受，继而成就无上大圆满的果位。
不闻思修行就想成佛，是万万不可能实现的妄想，佛教徒理应踏实闻思精进修行，这才是真正的解脱之路，这才是对于佛教徒来说最重要的功课。
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