天坛，总给人一种可望而不可及的感觉。皇帝祭天的圣地，总带有神圣及神密色彩，总认为那不是普通老百姓能随随便便去溜达之地。这次进京，摈弃了头脑中固化思维，带着那份神秘、那份向往来到了祭天圣地一一天坛。
进昭享门，就被眼前高大庄严、气势恢宏、雄伟壮观的建筑所震撼。 走在坛内的中轴线上，仿佛有一种连接着天地之间的神秘力量，整个人像是顶天立地的巨人一般，手一举即可托住天，使天地人瞬间合为一体。不知古人用了什么秘术、什么悬术、什么道述，在这祭祀上天的神圣之地竟会让人产生这样的视觉效果，感觉离天是如此的近。在没有现代化的高科技、没有现代化的精密仪器的六百年前，古人的智慧与才智简直就像一个迷，难以想象。
天坛的建造是古人对天的认知，和辩证思考的反映。是统治者在政治纲常上处理天人关系的体现。其所蕴含的“天人合一”的哲思精髓，形成了天人合德，敬天尊祖，重农礼神，崇尚自然的朴素鲜明的宇宙观。
圜丘从天壝制度到数理变化，无不体现了上下四方天宇无限的古代空间概念。古人认为天“圜”，浑圆为圜，“天道也”。四方上下谓之“宇”，往古今来谓之“宙”。从平面到立体空间，充分展示了圜丘形圜象天的思想，体现了中国古代“天道圜”的哲学思想。
斋宫是皇帝斋戒专用宫室。它是保存最完整的斋宫建筑，实际上就是一座小皇宫。祭祀前皇帝需要提前三天到斋宫斋戒。首先要到斋宫斋戒沐浴，不茹荤、不饮酒、不听音乐、不入内寝、不理刑名、不问疾吊丧、清正洁身、以示敬诚。斋宫位于祈谷坛西南隅，朝向取东，表达了帝王向天称臣，庄敬恭谦之意。
祈年殿作为天坛主要的建筑，是中国古代木结构建筑的经典之作。严格按照“敬天礼神”的思想进行设计。殿为圆形，象征天圆。瓦为蓝色，象征蓝天。祈年殿作为天与人共同的神圣载体，是中国古代建筑技术与艺术的完美结合。它的构造表达了古人的“通天”思想，体现出“天人合一”的精神。它所蕴含的丰富历史，文化和科学价值，充分体现了中国人的宇宙观，天下观，社会观，道德观，凝聚了中华民族数千年的智慧结晶和文化创造力。展现了中华民族的悠久历史和人文底蕴。
作为世界遗产和当代中华文明的象征，天坛是中国古代宇宙观念的重要体现。天坛的圆形平面和圜丘坛的数字组合，以及祈年殿的屋檐和祈谷坛的坛台设计，都体现了中国古代对天象和丰收的重视。代表着中华民族五千年历史文化积淀。天坛延续了历史文脉，传承了文化精髓，同时又体现着现代文明的魅力。在文化自信，首都建设，国际交往中发挥着“金名片”的作用。
（文中部分内容选自园内景点介绍）
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