近期，陈凯歌导演的《妖猫传》终于上映了，小编是期待已久。上映两日就斩获了1.5亿票房，影片在首日排片弱势的情况下后来居上，一度跑赢《机器之血》和《心理罪之城市之光》。然而陈凯歌的新片口碑却呈两极分化，下面小编就给大家分析一下这部作品。
一.日版西游《沙门空海之大唐鬼宴》
《妖猫传》改编自日本奇幻作家梦枕貘的《沙门空海之大唐鬼宴》。该书讲述了大唐朝贞元二十年，一只黑色妖猫潜入长安城作祟。日本国学问僧空海与儒生橘逸势历经千险、漂泊到大唐后齐力驱除猫妖、寻找真相的故事。电影在原著上做了很大的改编，橘逸势换成了白乐天，淡化了黄鹤的阴谋，杨贵妃也早殁。
说到这里，小编给大家普及一个常识，其实杨贵妃在日本人眼里被尊称为神。在日本的很多地方都有杨贵妃的墓冢、故居、纪念碑，每年还有一些寺庙祭祀杨贵妃，日本人一直相信杨贵妃马嵬兵变后去了日本，并在此生活了下来。所以《妖猫传》若是在日本或许更有票房，陈凯歌是改编了一个日本化的中国传统故事。
二.美轮美奂的大唐
小编在上几篇分析了中国四大导之二的张艺谋、冯小刚的作品特色，接下来说说其中的又一位——陈凯歌。首先，这是一位非常有实力的大导演，《霸王别姬》被公认为是其导演生涯的最成功的作品。
他的电影大都透露了极高的文化气息和艺术气息，运用丰富的想象力描绘出唯美的电影场景，让人感觉他极力想将自己的才华和灵感通过自己构建的恢弘的电影世界展现出来，却往往用力过度而无法驾驭。从《无极》到《道士下山》，我们看到了他的不断尝试，结果却差强人意。
在小编看来《妖猫传》也有这样的影子，尽管陈凯歌为我们展示了一个美轮美奂的盛唐，可未免太妖。都说我大唐鼎盛的两个代表人物，一个是杨贵妃，另一个是李白。《妖猫传》中的李太白却未见剑仙、诗仙、酒仙，未见安能摧眉折腰事权贵的“谪仙人”，我只看到了嘀咕着“云想衣裳花想容”的酒鬼没有半分豪气。
华清池极乐之宴像是西游记里的盘丝洞，前一秒唐玄宗和安禄山斗舞还展现了皇帝对臣子的霸气，后一秒臣子直接造反了。没有灵魂，再华丽也是虚有其表。
三.盛世下的阴谋
猫象征着神秘。《妖猫传》从一开始天子中邪驾崩、太子莫名患病，再到金吾卫陈云樵府邸猫妖作祟，任何时候都在似笑非笑的僧人空海和年少轻狂的诗人白乐天带领我们一步步揭开了盛世繁华下的时代隐痛。安史之乱是唐朝由盛转衰的节点，马嵬兵变也成为了唐玄宗权利生涯的转折点。
我们可以看到唐朝及后代的文人对杨贵妃的态度无非两种一种同情，一种批判。对安史之乱使唐朝盛世不在，亦把矛头都指向杨贵妃，杜甫称之“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”，刘禹锡责之“军家诛戚族，天子舍妖姬”。
《妖猫传》中随玄宗出逃的禁军跑到马嵬这个地方群情激愤，要求杀死安史之乱的帮凶杨国忠，他们又怕杨贵妃日后报复，又请求杀死杨贵妃，杨贵妃无奈之际只能听从黄鹤之计用尸解之法来炸死活埋瞒过禁军。这样一个可保皇上和贵妃的双全之计却有那么多的小心思：皇上想假戏真做、高力士想彻底铲除杨国忠一派、黄鹤想颠覆大唐。
只有贵妃看懂了他们只是想让她死，她也安心赴死，可没想到有人在尸解之法上动了手脚！让她在活埋中醒来，生生得在黑暗的恐惧中死去。只有“白鹤少年”知道真相，他为了贵妃，栖身黑猫体中，历经三十年也要闹得长安不得安宁。
“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”这就是我们的大唐盛世，竟容不下一个女子。君王荒淫无道，反道他人红颜祸水。
四.幻想之中也有真实
结尾，白居易已求得真相，他的《长恨歌》所以一字未改。空海说他也已求得“无上密”。“无上密”是什么？是杨贵妃明知是阴谋甘愿赴死的为君分忧为国谢罪还是对爱情求不得？是“白鹤少年”一见倾心甘愿死守三十年的爱慕还是仇恨当权者为了利益枉顾苍生的愤怒？
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