自性

看了楞严大义，感觉不可思议。其中内容非常离奇，不敢相信，但是感觉又确有其事，真实有据。不禁感觉一直以来认为的世界是假的，被迷惑住了。不过，与其说是感觉世界崩塌了，不如说是拓展了世界的可能性，原有的认识并未因此而变得毫无用处，只是在平凡的认识之外，可以想象更加奇妙的本质，这种本质一直都是无法证明的，只能选择信与不信，世界由基本粒子构成和世界由自性所成本质上都是一种信念，不能判定真假。只是出于惯性，无法接受后者。现在只是将这种惯性逐渐解除了，可以允许不同的解释，甚至可以进行比较，看那一个更有道理。

这大概就是看佛经的意义了，不是为了通盘接受一种古老的认知理论，而是返照自身，是否被现代科学所迷惑，以假乱真，以不知为知，颠倒不分。假如这是确实的，我倒是希望有精通科学的专家，经过修定畅游万界，将各界的风貌人情详尽描述，整理而出，让世人得见宇宙之不可思议。只是，在现在未免困难，达到这种境界的人，似乎数百年都未曾出现。现今，连佛法本身都被视为迷信，日渐衰微。

虽然正念冥想冠以心理治疗之名，也不过细枝末节，是人体的自我恢复力。稍有起色便觉神异，只是离的还很远。末法时代，知识遍地可是修习者甚少，不止佛法，科学知识，专业技术，人文艺术，教导的书汗牛充栋，学习的人凤毛麟角。能够坚持学习，抵达胜境的人更是少之又少。倒也是必然，现在是娱乐的时代，意义瓦解的时代，传播的广泛性，让人们以为专业的厉害的人非常多了，实际上视频博主数量依然寥寥，受众上亿，产出不过数万十万。只是对于个人而言难以穷尽，相对的多了。

为什么这么说呢？因为之前一直产出数学内容，深度也比较高，可是遇见问题，想要寻求答案，往往找不到，或是数目极少。名词传播极广，可是真正学习理解的人极为有限。

回归正题，自性为根本，一切都是自性所变，通过各种业，自性如如不动，但是又化形万千，非常奇妙，就如道一般，道无处不在，可是又是唯一。自性落于人体就是五感与意识，能反映外界，可是既不是人，也不是物。倘能找到自性，那就明心见性，知晓了根本要义。这也是各种法门的根本目的，其中音声在现界最为有效，也就是声闻一道。依此修习会有奇妙变化。

楞严经就是讲这个自性，如何去找到这个自性，找的过程中会出现的种种幻觉。还是非常的有意思的，当然是非真假，还是要自己去验证。