曾几何时，在我沮丧失落之时，读到了朗达·拜恩的《秘密》，学到了吸引力法则，本以为可以借助这一法则，以及相关方法，改造命运，达成愿望，创造出美好的人生，当时我就像天文学家发现了新的适合人类居住的星球一样欣喜。但是在我运用、实践这些方法多年之后，人生依然没能真正改善，反而更加不顺，更加痛苦，这其间伴随着许多运用失败所带来的失望。花了很长时间我才醒悟到书中所说的方法并非实现所愿、改造命运的根本方法。经过了这么长时间的沉淀，我认识到了《秘密》一书中存在的种种谬误和问题，有很多东西根本不像书中导师说的那样。现在，我想要在此细细揪出。
首先，书的前言中有这样的话“了解这个秘密，就没有做不到的事，不论你是谁，或是身在何处，你想要什么这个秘密都能给你”，这其实是一句永远无法兑现的空话。即使全身心投入，甚至花一辈子的时间去实践它都依然会有很多事不能达成，更何况只是了解？“你想要什么这个秘密都能给你”这句话是对秘密力量的过分夸大，其实这个秘密根本不是万能的，它的局限性很大。 “秘密的揭露”中鲍勃·普克特一开始就说“这个秘密能带给你任何你想要的——幸福、健康和财富”，其中“任何”是不准确的，有夸大之嫌。即使一直运用吸引力法则，也不一定能得到幸福、健康和财富，很多实践者运用后都失败就可以证明。幸福、健康和财富的获得都需要积聚相应的因缘，只有等到条件、因素聚合在一起才能得到，不是简单的用思维去吸引就能吸引得到的。接下来乔·维泰利博士所说的就更离谱了，他说：“你可以拥有、去做或成为任何你想要的”。其实这也是胡说，根本不切实际。 约翰·亚萨拉夫说：“身为人类，我们的任务就是持续保持我们想要的事物的思想，让我们想要的事物在心中保持绝对的清晰，从而启动宇宙最伟大的法则之一──‘吸引力法则’。你会成为你心中最常想的那种人，也会吸引来你心里最常想的事物。”这话是无稽之谈，各种条件、因素没有聚集，天天想也不可能得到，天天想肌肉男而不去锻炼，无法成为肌肉男，天天想名车豪宅而不去工作，也得不到名车豪宅。所以，我们的任务是不断积聚相应的因缘，到时候自然瓜熟蒂落，水到渠成！ 第一部分的“秘密摘要”中有这样两句：“你当下的思想正在创造你的未来。你最常想的、或最常把焦点放在上头的，将会出现在你的生命中，成为你的人生”、“你的思想会变成实物”，根据我以及其他网友的实践这些话完全是胡说，例如我想了多年的东西也没有在生活中出现实体。其实你最常想的、或最常把焦点放在上头的，只会成为你的经验，被你体验到，但不意味着它就会出现在你的生活中。例如天天想某个美女，一直关注她的微博动态，但未必自己就能在生活中与之邂逅。思想变成实物的说法着实容易误导人呀！如果思想会变成实物，那医生天天想着疾病岂不会疾病缠身吗？天天想着钞票的人岂不都腰缠万贯了吗？作者还让我们不断地对自己这样说，让它渗透到我们的意识和知觉里，岂不害人？ 作者说：“如果你聆听他人的抱怨，并且把焦点放在上头、同情他们、赞同他们，在那一刻，你就是在吸引更多的抱怨情境给自己。”其实，如果在别人抱怨之时劝导他们，关怀他们，这是可以的。同情与理解经常会促使两个人成为朋友。这种助人的行为是利人利己的，但秘密里对利人、助人等却不怎么提。其实在这里除非自己也开始抱怨他人，否则是不会吸引来抱怨情境给自己的。
作者又说：“有了这个强有力的知识，借由改变你的思考方式，你就能完全改变生命中所有的境况和事件。”这里把事情说得太简单了，只改变思考方式还不足以完全改变生命中的境况和事件，往往还得改变行为方式，养成良好的习惯，并且改正种种陋习。
作者让我们做出这样的宣告：“所有好的思想都是强有力的，任何负面的思想都是脆弱无力的。”但事实上负面的思想的力量也非常强大，恶念有时足以断送一个人一生的幸福。作者希望我们去想好的、有益的思想，但又没有具体说明什么是好的、有益的思想，其实就是善念，慈悲之念。作者又说：“决定你想成为什么样的人、做什么事，以及拥有什么东西。然后想着这些，发出频率，你的愿景就会在你的生命中实现。”然而我照着朗达·拜恩所说的去想，已经许多年了，我依然没有成为我想成为的人，我依然没能做成我想做成的许多事，我依然无法拥有我想要拥有的很多东西，我发出频率的次数不少，可我非但没实现我的愿景，反而离我的愿景越来越远。朗达·拜恩以及《秘密》里的导师的信口胡说，任意承诺，可真把我误导得不轻呀！总而言之，我认为“秘密的揭露”一章，最重要的就是告诉了我们世界上有一个法则叫做吸引力法则，后面的一大堆几乎尽是废话，中看（说法有趣）中听（朗朗上口）而不中用！这一章有一个观念就是，我们的生命是我们想出来的。其实这话说得不好，还容易误导人，应该说我们的生命是我们前世以及今生所造作的业创造出来的。
接下来，“秘密的法则”一章里的说法更为离谱。玛尔西·席莫芙说：“感觉能让我们知道我们想的是什么。”鲍勃·道尔说：“感觉是我们最不可思议的天赋，它让我们明白我们在想什么。”朗达·拜恩说：“你的感觉，就是让你知道你在想什么的及时讯号。”其实想要知道我们想的是什么就要去看我们的关注点，而不是感觉。然后，《秘密》一书中最大的错误登场了，朗达·拜恩说：“感觉美好却又同时拥有负面的思想，是不可能的。”不幸的是，这真的有可能。例如，邪淫的行为也会给人带来美好的感觉，但这时心中容易产生淫思邪念，这淫思邪念，不就是负面的思想吗？其实恶念有时也会让人有好的感觉，不可以以感觉的好坏来判断思想的性质。朗达·拜恩又说：“你可以拥有生命中任何想要的事物——没有限制。但是有个条件，你得感觉良好才行。”这里也说得不对，格西·麦克告诉我们，拥有生命中想要的事物的关键应该是种下相应的种子（见《当和尚遇到钻石》）。拥有生命中想要的事物，其实并不需要感觉良好，感觉不好，也可以获得。
玛尔西·席莫芙说：“如果你感觉很好，就是在创造一个符合你向往的未来，如果你感觉不好，就是在创造一个偏离你向往的未来。”这话实在是错得离谱呀！太容易误导人了！人们邪淫之时、杀人之时、损人利己之时也会有好的感觉，但一旦做了这些事，必得恶报，怎么可能创造一个符合自己向往的未来呢？而人们做好事时也难免会有不好的感觉，但依然可以创造出美好的人生。能否创造符合向往的未来的关键不是感觉，而是相应的种子，相应的种子没有种下，天天都感觉好也是白搭。其实在《秘密》里这样错误的说法随处可见，例如又有一句：“当你感觉美好时，你就是在强力吸引更多美好的事物。”天天意淫、手淫、邪淫只会强力吸引不如意的事物，乃至悲惨的人生。杰克·坎费尔德说：“我们的感觉就是一种‘反馈机制’，好让我们知道，我们是不是走在正轨上，有没有偏离方向。”如前所说，凭感觉并不能判断我们是否走在正轨上，邪淫只会使我们完完全全偏离正确的方向。
鲍勃·道尔说：“你所得到的，正是你所‘感觉到的’东西，而不太是你所‘想'的东西。”其实是否能得到取决于各种条件的配合，条件不满足，无论是“想”还是“感觉”，都无法使我们得到。 莉莎·妮可丝说：“你的思想和感觉，创造了你的生活。永远都是这样，保证如此！”她忽略了这还包括过去世的思想和感觉，这点从苏菲亚·布朗的《细胞记忆》一书可以知道。
鲍勃·普克特说：“‘渴望’把你与所渴望的事物连结起来；‘期盼’则把它拉进你的生命里。”我们想要获得渴望的事物需要各种条件聚合，而“渴望”和“期盼”根本不是必要条件。在其他条件没有满足的情况下，只是渴望、期盼是无济于事的。在其他条件已经满足的情况下，就已经不需要渴望和期盼了。我曾在很长时间里实践这里所谓的“渴望”、“期盼”，一直都有着强烈的渴望，对未来也有了良好的期盼，可是我想要的依然没有被拉进我的生命里，白白浪费了许多时间。以种子体系来看，没有种下相应的种子，即使“渴望”、“期盼”，也不可能收获果实；只种下一颗种子，却“渴望”、“期盼”获得多种果实，于是于事无补；已经种下了种子，种子该成熟时自会成熟，不需要去“渴望”、“期盼”，“渴望”、“期盼”也不会使它提早成熟。 作者说：“第二件该知道的事是，体重过重的情况，是你对它的思想造成的。用简单的话来说，如果某人体重过重，那是起因于他（她）想着肥胖的思想”——不论那人自己有没有察觉到。”人们体重过重的情况之所以产生往往有多方面的原因，包括今生暴饮暴食，各种压力，束缚性信念，有时也与前世有关。爱德格·凯西的档案中就有这样一个案例：一个十八岁的女孩，如果不是过于肥重，她可说是蛮漂亮吸引人的。医生诊断，她的脑下垂体分泌过度。凯西的健康报告则称之为腺体功能失调，但在其他报告中，有指出：腺体是表达心灵特性遗传、或其业障遗传的焦点。这女孩的腺体功能失调所导致的过重，是起因于前世，她的灵命报告证实了这点。在二世以前，她曾是罗马的运动员，不仅技能高超，且美丽过人，却常嘲笑那些体重较重的人怎么不像自己那么灵活。她前世嘲笑那些体重较重的人，今生自己也身体肥重。
书中说创造的方法是三个要素：要求、相信、接收，但事实上就算要求、相信，也未必接收得到。能否接收到取决于各种条件是否聚合，如果条件没有聚合，即使一直要求，完全相信，也是绝对接收不到的。不仅如此，《秘密》续篇《力量》里所说的想象、感受、接收的方法也是一样。
创造生命的不只是我们心里的思想，还包括语言和行为，《秘密》只谈思想层面，对语言、行动层面不够关注，这是《秘密》的不足，而佛法关注身、语、意三个方面，这才是圆满之法。
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