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《道德经》:反者道之动

《道德经》:反者道之动

作者: 海挽天文化传播 | 来源:发表于2022-11-05 09:58 被阅读0次

    本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述,本着尊重原文为基础去解读。

    以简明清晰的逻辑分析,系统性地概括书中的知识关联,不过度推理及过度化书中内容的态度去阐述书中知识。

    如有不当之处,还请读者们多多指正。

    上文品读了天得一以清;地得一以宁,老子提出代表“道”的新名词“一”,“得一”即是“得道”。

    老子从大道说到人道,详细地提出侯王要以贱为贵,以低为根,不追求光鲜美玉,而追求质朴无华的石头。老子本意是要人返璞归真,回归初元之状态。

    老子引喻说,历来侯王唯恐人们把遵荣和“不正”联系在一起,总以卑辞自称,例如“孤”、“寡”、“不谷”等等。

    “不谷”是不善的意思。可见,历来的帝王都感悟到不得不如此,只有自处底下才是长存之本。可是却很少侯王能领悟到。

    继续第四十章“有生于无”:

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