前几天，我观到自己的倦怠，决定给自己一个假期，当时想的放到这个月底呢。开始几天，还蛮好的，虽然给自己放了假，也没有太闲，但是心情却平静下来。不过这个平静里，也有一些被我遗忘的隐忧，比如关于要写的牙的文章。
今天上午忙完了回到家，正好身体不适，早早午饭就上床了。听着网课，我迷迷糊糊就睡着了。大概一个小时后，我就醒了。我在床上斗争着，起还是不起。我总是想知道怎麼做才是对的，如果不是对的选择，我会害怕。最起码，知道选择后的代价，我也会心安。可是很多鸡毛蒜皮的事情上我也会很纠结，我把它称为举轻若重。
今天斗争的是什么呢？
一个声音：
你该起来了。虽然休假，但是也有很多你喜欢干的事情，也不少啊。还有好多网课。再说啦，白天睡多了，可能晚上睡不着。而且睡多了，对身体也并不好。从这两个方面说，你还是起来吧。
另一个声音：你说的很有道理。可是我还是感受不到可以让我起来的力量。在这期间，我想体会一下，到底该如何与感受相处？我希望和感受合作，我不想成为感受的敌人或者主人。我不确定，我说合作这个词合不合适，因为佛陀确实没有这麼说过。他告诉我们，感受和自我都是没有自性的，我还没来得及体验到那么深。
那么我现在想体验的一件事是：什么是以感受为中心呢？每一个感受升起，我们都需要用NVC来倾听他吗？如果那样，我们每日的生活，岂不是为“感受”而服务了？可是感受，的确是缘起，我观到了这样的特点。
如果换一个词，关怀或者关注感受呢？关怀或者关注的区别是什么？好像关注会给感受带去能量或者消耗自己的能量。而关怀只是带着慈悲去看他，但是不干预他，只是陪伴他。说到这里，我心里有一些放松下来。
执白守黑。总是想起这个词。如果想保持对感受的正确态度，也许首先要保持一定程度的中才行（内观书法）。而这个中，是需要老师，需要和同学在一起修炼的。那也许是因为，关系是一面镜子，而我们是需要镜子的。
看到我在床上，可能因为侥幸或其他心理，而浪费的时间，我有点心疼。我知道硬来也不对。
我明白了，虽然我能看到白天按时起床的好处和睡多了的坏处，我依然是会很慢很慢地变得理性。甚至有一段时间，尤其是忙起来时，真得直接忽略掉感受，做到该干啥时就干啥。那有一种自由的感觉，也有一种失落感。我想，我还是需要一些自我抚慰的节奏吧。
针对目前，我觉得我可以在睡前体会一下自己，到底需要什么的休息。也许，与昏沉的睡眠相比较，睡前的短暂的与心的沟通，可能更有休息的品质。要仔细地区分身和心的不同需要。
如果找到心成长的养料，我的困倦，倦怠，烦躁，可能会一扫而光。我还清晰地记得我烦躁地想要往外扔东西，然后“倦怠”那个词蹦了出来，我立刻大喊：
我需要一个假期！
当这句话喊了出来，我立刻从床上蹦来起来，去做事了！！
所以，也许不是缺能量，之只是堵了，只是需要疏导。
以什么为中心？
根据风的特点，再做决策时，就停下来多体会一下，停下来多体验一下吧。在反复的感受与体验中，在反复地理性探看中，再做决策吧。
相信老天自由安排。
耐心等待。
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