蕴真洞音讹为人生洞
乐山人喊乐山城北的白岩山为“人生（参）洞”，令人十分费解。笔者认为，应该是因为明代白岩山有一座寺庙叫蕴真寺，山上著名的白岩三洞也叫“蕴真洞”，人生（参）洞就是从蕴真洞音讹而来，并流传至今。
白岩山山势峻秀，古有“天马云龙，异常秀丽”之誉。东汉时，白岩山上开凿了大量的崖墓，人称白岩山崖墓。崖墓数以百计，规模之宏大，在四川崖墓中堪称老大。墓最大者门宽23米，高6米，深竟达42米，实为中国西南第一墓。由于洞子宏大，古为今用，便关过壮丁，做个监狱，办过伙食团，甚至还成了走私毒品的毒犯们的藏身之地。
崖墓有不少石刻，以建筑雕刻为主，诸如门阙、立柱、斗拱、房檐等。画像石数量不多，有门吏、瑞鸟、神首图等。其中“门吏”高2.2米，已是乐山崖墓中最大的门吏图了。
到宋代，大型崖墓均已暴露天野，有好事者清理了三座崖墓另作他用，地方志便说成是“宋逸民程公望尝隐居于此”注《易经》，开始有了名声。到后来，还逗得苏洵三父子也慕名来游。其后，白崖院、洞溪院、临川阁散布于山前溪后，游人络绎不绝。如此这般，自然也就成了一方名胜。随后达官贵人、文士墨客闻风仿效，络绎不绝，雅兴一发便摩崖题词以为纪念，长此下去，终成大观。
现在三座崖墓分别称为清风、白云、朝霞。朝阳洞位于南面，有碑5通；白云洞居中，有碑7通；清风洞在北，有碑28通。遗憾的是，六十年代605厂修小铁路“因地制宜”，将清风洞改作伙食团厨房，凿崖打眼，搭架铺板。当时的肚子问题算是解决了，但给碑刻留下了无数卯眼烟垢。千年文物，得此浩劫，真可谓斯文扫地。
三洞碑刻诗文或记游述事，或写景抒怀，不一而足。宋碑中“晚冲白鸟几飞回，夜度青猿一啸哀”；“露凝萝蔓悬缨络，风入杉松响佩环”，“渡溪桥，步松径”，“林泉围翠幄”，“坐凉风入竹”等句，记录了宋代时当地优良的生态环境。而“按田得游”，“观稼北郊”，“拣田来游”等到记载，反映了当时地方官员对农业的重视。碑刻字体有行、草、楷、篆、隶，百花齐放，美不胜收。白云洞宋碑记道：“夹江县令高冲因干往平羌，来游三洞。时壬申（1092年）四月二十九日。”高县令到嘉州旅游，取道此驿路了。
明代，“嘉定四谏”之一的安磐还在溪边新建了钓鱼楼、作垂钓之乐。清代又增观稼楼于山巅，乐山老乡谢世瑄诗道：“沄沄竹溪水，悠悠蕴真趣。”白崖山真是风光宜人、怡然休闲之地。
1908年，英国学者陶然士调查白岩山崖墓，说：“宋代时期，嘉定的一群崖墓设有门廊，作为夏天游人的休息处所。文人骚客离去之后，往往在墙上写题记，这些早就被打开的岩洞，每个人都可以亲临现场去目睹宋人的得意之作。”说的就是三洞宋碑。
1914年，法人色伽兰来访，记道：“距嘉定北门十五里，赴雅州大道之左，有一带紫色红砂石极美之崖，其中凿有多窟，远望可见也，地名白崖。”还提到了路经白岩山的嘉阳驿道。
其后，前来的中国学者比到乐山其他崖墓的要多得多，尤其是古建筑学家不厌其行，诸如梁思成、刘敦桢、陈明达、辜其一等。他们重视汉代建筑，而文人欣赏三洞宋碑，于是白岩山崖墓就更多地以建筑和宋碑驰名于世。
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