“击鼓”。若是利用得好的话是一种可以使人振奋的技艺。如《曹刿论战》中有言：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”其实这是使用外物的力量来让人达到一定目的，这是一种有目的性的行为——某些有目的性的行为可以带来振奋，是一种“兴奋剂”。
“望梅止渴”。是条件反射，急行军的过程中由于战士们由于口渴而阻碍了行军速度，这是他人有人说山上有杨梅，大家都分泌唾液也就不感觉到口渴了。
凡此种种，看似有些投机取巧的方法，确实有用——借助于外物达到目的本身就是对事物规律的应用。人不可逾越规律而独立存在，除非你已经有了那个实力，否则的话一切都要一步步地来，记住“欲速则不达”——但却可以借助外力来加速。
寻找一种方式远远比处于已经被人设立的方式中更有意义——人，一个活着的人，他应该是鲜活有力的而不是麻木的。任何一种固定的招式都会阻碍对自我力量的发展，也许它们都违背了创始人当初的意愿。
所以，无论是借助外力或外物，使用者都必须要学会变通。因为固定的招式或程式都会固化人的思维，让人陷入一个个招式或程式的陷阱之中——记住，真理永远是存在于招式或程式之外的。
马克思说过“实践是检验真理的唯一标准”，没有谁会只看了兵法就原搬照套就能打胜战的。这是因为，现实是复杂变化的一个体系，要应对这种变化就得学会变通，但变通最佳的方法是简单直接的不变，即以不变应万变。
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