雅各的梦

这是“圣经故事与西方文化”的作业。

之所以选择这门课，第一，因为我喜欢听故事，但我看不懂西方神话故事。中国神话符合我生活的语境和文化，故事中的涵意对我来说清清楚楚。西方童话受众是小孩子，也浅显易懂。但希腊神话、罗马神话一类，文化背景与我的知识涉及范围相去甚远，就晦涩难懂了。更何况《圣经》作为信仰经典，蕴含宗教元素，更是难上加难。要是有老师讲解，这种文化隔阂那就迎刃而解了。

第二，《圣经》涉及西方很多俗语，听完这门课后，对于西方文化能加深理解，我再刷美剧也更容易看懂西方人的笑点。本着这两点我选择了这门课做选修。一开始觉得就是简简单单以旁观者的姿态听听《圣经》中的故事，没想到老师特别认真地准备了双语教学，还布置了作业。这下我不但要练练英语听力，还要写作业了。

但是这次作业内容很有意思，老师给我的评价也不错，所以我觉得作为一篇文章发出来也可以。以下就是这次我上交的作业。

（大意是：雅各在去舅舅家的途中做了一个梦，上帝在梦中祝福了他。为什么上帝选择祝福雅各而不是他的双胞胎哥哥以扫？可以对比两个人的性格来解释原因。）

根据以扫与雅各的经历，我将这个问题的原因分为以下五个方面。

一、长子权

以扫和雅各虽然是孪生兄弟，但是二人的性格完全不同。以扫喜欢打猎，而雅各喜静，经常待在家，善于做生意。从后来发生的种种事来看，雅各既精明狡猾又固执，而以扫憨厚宽容但又有些软弱，不能思前顾后。两人完全不同。

以扫比雅各先出生，所以他拥有长子权。按照《旧约》中就有的规定，他能继承双份父亲的财产，父亲以撒也更偏爱他。但是有次以扫打猎回来，又饥又渴，雅各要他用长子的身份来换取他的一碗红豆粥，以扫答应，无意中失去了长子权。

从一碗粥的事中可见，以扫并没有珍惜神赐予他的长子名分，仅仅为了口腹之欲就放弃了长子权，放弃了神的祝福。正因为这种不重视，从此以扫就与上帝隔绝了。而雅各原名有“抓夺者”的意思，他不择手段争取到了长子的名分，以欺骗的方式获取了长子权，从而也争取到了祝福。

二、神的预言

在兄弟二人还没有出生的时候，二人的母亲做了一个梦，神说：“两国在你腹内，两族要从你的身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”

以扫被骗走了长子身份，表明神实际上选择的并不是以扫。雅各成了长子，他将会得到神的祝福。

三、父亲的祝福

在骗取了长子权后，雅各又通过母亲的帮助假扮成以扫，骗得了他年迈的父亲最后的祝福。他父亲祝福的内容是：“愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多的五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你；愿你作你兄弟的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡诅咒你的，愿他受诅咒；为祝福的，愿他蒙福。”这实际上是上帝借以撒的口给予的祝福，最终也被雅各骗取了，以扫又失去了一次机会。

二人的母亲利百加并不愿意以扫被以撒偏心得到全部财产，她在这件事中起了很重要的作用。

四、信仰和婚姻

以扫失去长子地位后也就与上帝隔绝了，他娶了迦南地的女子为妻，当地的女人并不信仰上帝，将其他神供奉在家中。而雅各逃到舅舅的领地美索不达米亚，最终娶了与他信仰相同的女人。这表明雅各比以扫信仰更忠诚。

五、对信仰的虔诚

后来雅各带着妻子、儿子逃离美索不达米亚的路上遇到了神，他与神摔跤，被神弄跛了腿，他发现了神的不凡，要求他给予他祝福，神为他改了名。“以色列”的意思是“上帝算为得胜的人”，看似他摔跤赢过了上帝，事实上上帝依然决定着他的命运。

比起以扫，上帝更喜欢雅各。上帝要长子更强，但是雅各非要用自己的计谋和欺骗获取神的祝福。最终他在和上帝摔跤时扭伤了，这实际上是上帝让他彻底失去了自我。上帝要他虔诚地信仰上帝。雅各最终按照上帝的意思坚持了信仰，所以他得到了祝福。依靠着神的旨意，他的后代得到了上帝许诺雅各的东西。因为雅各固执的性格，通过这一系列事情，他对自己的信仰更为坚持。

《圣经》通过这件事显示着神是全知全能的。从二人还在利百加腹中的时候，上帝选择了雅各而不是以扫。以扫为了食物放弃长子地位和神的祝福，娶外邦女子，所以神不喜欢以扫；而因为雅各虔诚的信仰，上帝喜欢雅各。这体现了神的恩典、怜悯和主权。（完）

除了作业中的问题，这个故事其实还有很多有趣的寓意

1.Sell One's Birthright for a Mess of Pottages直译是：“为了一碗红豆汤而出卖了长子继承权”，也就是英语中的俗语“因小失大”。

2.雅各投奔舅舅后，看中了舅舅的小女儿，舅舅为难他，要雅各给他白干七年活就把小女儿嫁给他，结果七年后把大女儿嫁给了他，要他再干七年活，雅各本就是个固执的人，所以又答应了，最终他的两个妻子争风吃醋，家宅不宁。这个故事体现着善有善报，恶有恶报，恶人自有恶人磨。雅各带着妻子儿子逃离时已经是二十年后了。

3.雅各改名后叫以色列，他的十二个儿子发展了以色列十二支派。

4.以扫善良宽厚，最终还是原谅了雅各。两人生命中也没了遗憾。