人爱惜自己的身体，却不重视身体的功能。
人爱惜自己的钱权和日常物用，却任这些都如死灰一样躺着。
身体不去好好修行使用，就会像物品一样失去生命。
物用得不到重视，就是死的物品。
人的想法和存在的物用一样，不用不动，就会是死的想法，或者没有想法。
尚动，即赋予自己一切以生命，生命可长，可美，可静，可更新更生。
把一件东西用巧了，东西就跟活了一样。
把一种本事用熟了，这个本事就长在人身上了。
把思想修行起来，皮囊腐烂，思想却会永生。
那么，现在要给予生命的有学习的书，练习的口译笔译能力，还有刀，刀法，拳头，拳法，心灵。
我一直都痛苦于不能彻悟清净，感觉活在颠倒梦想里。
要过顿悟后的日子，过就是了。
人爱惜自己的身体，却不重视身体的功能。 人爱惜自己的钱权和日常物用，却任这些都如死灰一样躺着。 身体不去好好修行使...
《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞，以动 者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 是以君子将有为也，将有行也，...
原文：是有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其 占。是以君主子将以有为也，将以有...
易有圣人之道四焉。以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 是以君子将有为也，将有行也，问焉而...
易有圣人之道四焉。以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 是以君子将有为也，将有行也，问焉而...
易有圣人之道四焉；以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 《易经》有圣人遵循道而做事情的四个...
尚帝感到一阵眩晕，直到他被重重的摔在坚实的地面上，尚帝才回过神来。 屁股传来钻心的疼痛，尚帝试图动一下身体，以确认...
相惜相伴静好时， 动念缘起初冬季， 老树古刹观乾坤， 尚都领地惬意逛， 感悟居家办公尚， 北国细品南乡味， 纵观五...
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本文标题：尚动
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