论语中，子贡按照礼节，每月要杀一只羊进行祭祀。
虽然子贡很富有，但还是感觉太浪费了。孔子对子贡说：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼！”。
可能在孔子看来，人们对于祭祀这件事已经越来越不重视了。
因为祭祀的贡品已经由最初的牛，后来被齐宣王改成了羊（可能齐宣王心疼可怜牛吧）。
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现在子贡又心疼羊，想把羊也换掉。
所以孔子才发出了自己的感慨。到今天为止，人们祭祀的用品也不再那么教条统一。
鸡鸭鱼肉、瓜果梨桃、蛋糕点心什么都可以，没有人会去计较你摆放的什么祭品。
因为东西只是形式，用心祭拜才是目的。
从古至今，人的思想意识在不断地进步，祭祀礼节也在发生着巨大的变化 。但那颗虔诚的心从未变过。
特别是在有些农村格外盛行，几乎家家户户，逢年过节都会主动摆上祭品进行祭拜。
以前都是以祭拜祖先为主，以表对祖先的敬仰与怀念。
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随着时代的发展和社会的进步，人们又开始祭拜上天，祈求能够风调雨顺、心随人愿、全家无灾无祸。
现在每家每户新车的数量在逐日剧增，很多人在过年时又开始祭拜自己的爱车，希望能够一年到头平平安安，远离磕磕碰碰。
愿望是美好的，心情也是可以理解的。但是真正起作用的还是人的自身因素。
谋事在人，成事在天。我们需要做的是调整好自己的状态，用心对待自己所做的每一件事。
事情要想顺利，要想成功，靠的是人的智慧和能力。
当你通过自己的努力尽力而为以后，在等待结果的过程中，可以通过祭拜，祈求上天能有个好的结果，以安慰那颗焦急等待的心。
儒家文化留下的千年礼节，在历史文化的长河中不断地发展变迁，但这些美好的希望与祝愿却一直在一代代人的心里流传至今。
孔子那个年代的礼数是很多的，不只有“祭祀之礼”，还有“事君尽礼”。见到君王需要鞠躬跪拜，在各种古装剧中已可见一斑。
这么多的繁缛礼节， 在我们现代人看来会感觉不可思议。真担心会把人压地喘不过气来。
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而在我们现代就轻松多了。人与人之间，不管是上下级还是平级之间，只要保持基本的尊重礼节就可以了。
握手、拥抱、问候、寒暄都能很好地表达人们之间的尊重与友爱。
还有婚礼、丧礼、各种各样的典礼，这些约定俗成的礼节，带给人们满满的仪式感。
让人产生了敬畏之心，崇敬之礼。想想都感觉我们生活在了一个美好的时代。
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