“慈悲天下人，为何独伤我？”这是李叔同的日本妻子站在寺庙佛门外对他喊的话，但不管妻子说什么，李叔同始终无动于衷，才到中年便看破红尘，遁入空门，改名为弘一法师。
1906年,留学日本的李叔同、欧阳予倩等创立了中第一个话剧团体——春柳社，这便是中国话剧的起源，影响甚大，范围甚广，当时的李叔同也曾亲自上台表演过，是中国话剧的开拓者之一；说起李叔同，便不得不提他的文学素养之高，不但戏剧“长亭外，古道边，芳草碧连天。”相信很多人都听过这首《送别》，没错，这就是李叔同未出家时写的，李叔同的诗词在近代中国文学史上同样占有一席之地。他年轻时，即以才华横溢引起文坛瞩目。客居上海时，他将以往所作诗词手录为《诗钟汇编初集》，在“城南文社”社友中传阅，后又结集《李庐诗钟》。。
除此之外，他还是著名的音乐家、美术教育家、书法家等等。
包括鲁迅、周恩来、林语堂、张爱玲等人都对他评价甚高
“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。半世风流半世僧，大概去世前，他心中有所念念吧。如春满花开，如皓月当空。悲欣交集。”
夏丏尊是他的好友，丰子恺是他的学生，这是一个充满传奇的人物，他的前半生是李叔同，后半生是弘一法师。
他在各个领域都留下了传奇，也都做到了极致，即使是在出家后，他也成为了现代佛教史上最杰出的一位高僧。
他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，又是国际上声誉甚高的知名人士。李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。同时，他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。
先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普度众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。
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