我不愿做一个好人。

我不愿意做一个好人。

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1.

"我想做个老好人。"

这是大L在年中时和我最后一次聊天的一句话。

彼此他刚失恋几天。对象是他初恋，高中同学，在杭州上大学。

哦，对了，他在昆明，我隔壁学校。他们正好一个内陆，一个沿海，算是实打实的异地恋了。

高中毕业后一年，他俩再次复合，为女朋友生日他逃了六级考试飞杭州过了个周末，正好，那天是六级考试。

他的情深自不用详说了，曾为和初恋复合，寒假没回家在广东打工，攒的钱全用于来年暑假带她云南一游，只要女朋友一句话他定是上刀山下火海在所不辞。

所以，在女方提出数次分手后，在经历过数次食不知味、梦不能寐后，毫无悬念地，任何一点来自女方的可能都能让这段感情继续重复。

每回失恋，一看他要死不活的样子，我就蠢蠢欲动地想去开导他。这样的过程甚至一度让我对爱情提出质疑，难道真是不zuo不乐?

大L性本善，打得了游戏玩得了计算机，还会个摄影营造些小资情调，混个211。虽然面容比不得潘安陌上公子，温润无双，但也好歹180的身高（据本人自说），相貌堂堂。难能可贵地是，还对女友一往情深，所以至此注定踏上一条不归路。

这原本是好事，但在最近也是最后一回把和女友聊天记录给我看。我的三观快炸了。

女："好不容易建立起来的好感又没了。"

大L一脸愁容，日夜思念过往的点点滴滴，回味在一起的缕缕甜蜜，然后他说，他没女票了。

出于常理我该好生开导，"天涯何处无芳草，何必单恋一朵花"，或是"我只想脱贫，不想脱单"，还可能是"生活不止眼前的田野，还有诗和远方的田野。"

但我最后说的可能是：生活不止眼前的苟且，还有未来的苟且；今天很残酷，明天很残酷，大部分的人都死在了后天的晚上；你想不开吗？席子都给你备好了……

想想，我自己真没良心，在别人的伤口上撒盐。

彼此彼此。

开始了互相攻击，互相伤害。

古话说，事不过三，恋爱中的男生智商也为负。或者是压根人家是自甘沉沦。

但后来他就回了我这么一句：我想做一个老好人。

老好人。

做一个老好人。

有很多事情突然就豁朗了。

前女友曾为他自割手腕，不愿分手。而后独木舟在昆明书城有一场签售会，他去了，排了五层楼的队伍，最后买到了独木舟亲笔签名的作品，送给她。

曾经的我不明白为什么不喜欢了还要与前任联系，而且还是在前任能为他要死不活的情况下。

老好人，这个身份定位，一句话就解释了所有。

为了维持老好人这个身份的定位，不能拒绝他人，不能伤害别人，不能给自己造成不好的名声。

其实我很佩服那些老好人，他们服务了周边的人，可能还要自己受罪。但他们仍以此为目标并且不放弃。单是他们的毅力，我就该为他们点个大大的赞。

但是，我不愿他做个老好人。我也不想做一个老好人。

我希望他背负所有罪名没心没肺地愉快生活，也不愿意他深夜痛苦辗转反侧而难以入眠。

愿你永远是渣的那一方，背负所有罪名愉快生活，而不是在深夜茶饭不思辗转反侧，做一个痛苦的好人。

我也不愿意做个好人。

人往往容易对他人苛责，而对自己松懈。我们习惯对自己无限量包容，而却常常对周边的人苛责不已。

罗平多依河 摄/熊本熊

2.

最近生活中涌现出一个新名词——精致的利己主义者。

“精致的利己主义”的说法来自北大中文系钱理群教授的一段话：

“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”

套用狄更斯的《双城记》中的一段话：

这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。

前段时间一个好友问我："怎么办啊，我觉得自己很小心眼。我不想自己小心眼，可是又违背了自己的原则。如果小心眼，我又很讨厌自己这样。"

我问她，你觉得什么算小心眼?

"就是别人做了你不喜欢的事，你不能原谅他人。"

那就不原谅吧，不恨他但也绝不会原谅他。

"可以吗？"

孔子云："以德报怨，何以报德?"

罗平九龙瀑布群 摄/熊本熊

3.

有句话说，可怜之人必有可恨之处。有些事情真不是你小心眼，而是对方的行为和要求本就不正当。

有朋友跟我埋怨过，自从他买单反后就总是有人问他可以帮忙拍个照吗？想着本是朋友，便欣然接受，也不存在什么资金的交易，全当免费劳务了。

可后来他就不断接到这个朋友的各种"求助"："帮我做张海报""帮我把后面的背景换了"……

因为那段时间他正在忙招新的事，便无暇顾及，也就未能应允。

结果对方来了句："你不就是学这个的吗？帮我做张海报怎么了?你不就是不想帮我做吗？还找那么多借口……"

Exuse me?

人家既没问你索求任何费用，你也没自觉体谅别人在深夜给你修图的艰辛，还在背后嫌弃人家做得不好，这种人，绝交了吧。

行，你爱咋在背后说我小气说我吝啬也好，不稀罕做你眼中的"好人"。

帮你是出于我的道义，而不是我的义务，更不是你用来道德绑架我的说词!

做一个精致的利已主义者，只知道动动嘴皮子，站在道德制高点批判职责他人，而从不知反省自我。

我们又不是人民币，怎么可能做到人人都喜欢。立志做一个好人，就好比为一颗赤诚真心的心拷上了锁链，用一个所谓的"好人"的名义束缚自己，反而是处处受制，不懂拒绝。

罗平螺丝田 摄/高文斌

4.

中国人讲面子，但凡有人求助，大抵都是抹不开面子拒绝的。

这事也常常发生在我们的日常。

不做一个好人。也并不意味着变成一个铁石心肠的人。

毕淑敏有一篇文章《坦然走过乞丐》，文章开头这样写到：

喜欢张爱玲一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊!

那样显得多不善良啊！是啊！我们害怕自己的形象受损，所以不懂得拒绝。学会拒绝，拒绝那些倚靠自己的同情心和羞耻心博得的关爱，拒绝那些会助长不良之风的恶习。

害就害怕自此，我们习惯把自己包裹得严严实实刀枪不入，却同时也把深情和温柔阻挡在外。

世界上最恐怖的事情恐怕就是在混迹多年后，赫然发现自己变成了自己曾经厌恶的模样。

很多事情即便不是初心，但也不一定不是本心。

我向来不惮以最坏的恶意揣测他人，我也不是一个愤世嫉俗的人，可是我，还是不愿做一个好人。

活得自由自在，驰骋天地间，风儿吹，鸟儿叫，做一个快乐的人，远比做一个好人来得潇洒痛快。

我不求做一个人人称颂的好人，但求问心无愧，不做社会的败类。我不求深刻，但求简单。

作者：熊本熊

自我简介：一个非常不敬业的英专生，在昆明上学尚未毕业浪迹于云南，爱好摄影偶尔写文，喜欢吃，最令身边人感到不解的就是为什么我99年的就能上大三......

该文首发于我的公众号：归伊拾荒者

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