转眼半年过去了，我们的学习也告一段落。与各位师兄相比，我在参加学修次数、学习佛法的广度和深度、学修精进程度和学佛收获等方面都还有较大的差距，有时回想起来也很惭愧。但就从我本人自身的角度来看，应该说收获良多、改变很大。
1、回首半年，无限感恩
感恩大恩上师的慈悲、智慧和大爱，通过佛学会这么一个平台把我这么一个业深障重的不器之徒带入佛门，并通过上师无欺的传承和教诲，时时刻刻沐浴在佛法的甘露妙药滋养之中，让我真正体会到了“佛氏门中、不舍一人”的悲悯情怀；感恩辅导员师兄，一入学会学习，便值遇这么一位具足正知正见、博学多闻、教学安排张弛有度、教学相长的带路人，对于刚入佛门的我来讲，更加坚定了学习佛法的信心和决心；感恩学委师兄细致周到、无微不至地无私奉献和付出，让我们在这么一个具足各种学修条件的温馨环境中专心致志地共修和学习；感恩金华苑所有师兄、道友和发心人员，有的师兄精进、有的师兄无私辛勤付出、还有近70岁的老师兄的坚持和毅力，都时时刻刻激励着我，成为我未来学佛道路上的强大动力；也感恩我们小组的各位师兄对我的谅解和包容，由于工作等方面的原因，我这个小组长没带好头，还好有于师兄总是在关键时刻挺身而出（特别感恩她），带领我们小组没有掉队，这也是我深感庆幸的地方，最起码没有辜负师兄们的期望，要不然我的罪过可就大了。
2、学佛带来的改变
虽然我个人福德善根非常浅薄，但能值遇佛法是我这一生中最大的幸事。感恩佛菩萨的加持，为我今生后世开启了光明之门。半年的学习不太精进，但自身、家庭和工作状况都在不知不觉中发生了很大的改变，而且这些改变所带来的影响是根本和极其深远的。
自身的变化
一是身体和精神面貌的变化。可能是前半生或者前世造业太重的缘故，之前我的而身体状况很差，胃病、腰椎、颈椎、身体痛症、免疫力低下等不时困扰着我，经常疾病缠身，痛苦不堪，刚来参加共修时能坚持坐半个小时已是奇迹。半年过去了，虽然吃的用的和生活比以前更简单了，但身体状况有了根本性的好转，大部分的病痛基本上消失了，现在共修坐四五个小时很轻松，整个人的精神面貌都好起来了。我想主要是通过学习佛法，念金刚萨埵心咒，消了不少罪业的缘故吧，真是感谢佛菩萨的加持！
二是观念上的改变。以前我个人心胸狭窄，对金钱、名利看得很重，对家庭和孩子等都有一定的执着，特别是我执很重，一切行事总是以“我”为中心，由于无明，对世间人习以为常的十不善业不以为然，而且还参与其中，不知不觉造下了无边的恶业。随着佛法甘露的不断浸染，我的心胸逐步开阔了，对金钱、名利的执着放下了很多，对孩子的教育也不像以前那样把成绩看得很重；以前完全以“自我为主”的自私自利的心减轻了许多，遇到事情也能为其他人着想了；在学习“有十种事情不能做”后，对“十不善业”有了深刻的认识，并在日常生活当中力戒十不善业、力行十善业；以前在遇到困难、遭遇不公时总是愤愤不平、怨天尤人，而现在深知是自己的业力所感，是在消自己的罪业，能积极坦然面对，有时还能转为道用；以前人生的目标很模糊，更多是茫然和无所适从，而现在则是无比的清晰……
三是行为上的改变。随着观念的改变，行为也发生很大的变化。过去对待工作和生活都很消极，现在则是很积极；过去有闲暇的时间，更多是出去玩、逛街购物、看电视耍手机、找朋友聚会、闲聊吃东西，有时甚至用打牌、唱歌等无聊的方式打发时光，而现在一旦有时间就念咒、看法本听传承、放生等；过去出差乘车坐飞机非常无聊，现在都变成难得的清净持咒时间；过去经常睡懒觉，现在哪一天早上没有念课诵，心里就像缺失了一个重要东西一样一直放不下，总要尽快找时间补上；开始时一听经或者传承是总是犯困，现在一直充满喜乐听上师授课；原来参不参加共修无所谓，现在为了按时参加周末下午的共修，不惜5个小时倒车坐凌晨两点到沈阳的航班，而且一直充满欢喜和期待；以前对学佛不以为然、可有可无，到现在学佛变成生命中最重要的事情。这些变化深刻地影响着我，生活、工作和学习变得忙碌而又有意义。
家庭的变化
由于我们夫妇两个共同学佛，家庭变成了一个小道场，以前为一些日常琐事相互争吵和指责的现象基本没有了，更多是念佛声、探讨学习心得和互相鼓励支持，家庭生活变得简单而有序、温馨而祥和。孩子们的改变也很大，因果观念和传统文化深入于心，父母的教育都能听从，两个孩子都没有补课，品德和学习成绩都还不错。通过参加放生和其他公益活动，孩子们培养了爱心和利他的观念，小女儿现在每天也能坚持持咒，每天都在进步。我80岁的老母亲，现在对三世因果深信不疑，对佛法也生起了坚定的信心，并每天坚持持诵观音心咒一万遍以上；我大姐在老家也参加了2016学会预科班的学习，改变很大，并在她的带动下，全家对佛法都产生了浓厚的兴趣。整个家庭弥漫着浓浓的学佛气氛，也必将改变着每一个家庭成员的未来。
工作的变化
我参加工作多年，前些年也尽心尽力取得了一些成绩，但由于近些年自身原因，责任感退失，对工作的兴趣意乐不强，觉得自己是老同志了，没有功劳也有苦劳，该歇一歇了，劲头也没有了，工作成绩和效果大打折扣，工作中存在着许多不尽人意的地方。通过学习佛法，对工作、单位的认识发生了很大的改变。单位为我们养家糊口的提供了基础保障，是我们成长和发展的依托和支撑，也是我们服务奉献社会大众重要平台，更是我们的修行的主要对境。过去不愿意做，有些甚至是有意逃避的任务现在都能积极主动去承担，对于一些比较棘手、大家不愿意承担的事情也能主动顶上去，而且做事的功利心、得失心少了，更多是站在单位总体的角度和其他人的角度思考和处理问题。通过这段时间的努力，自己分管的工作有了较大的改变和起色，原来看似不可能的事情都能顺利推进，而且比预期的效果还要好，原来在工作中总感觉遇到的外境很不如意，到处都有障碍和困难，现在也都发生着根本的改变，有的问题迎刃而解。现在即使在工作中遇到一些暂时的困难和问题，也能正确认识，并能转为道用，积极认真地从主观和客观两个方面分析原因，找出解决的办法和路径，并及时完善制度，为下一步工作更好地开展奠定良好的基础。
我想这一切的改变都源自佛法的力量，来源于诸佛菩萨的加持，来源于上师三宝的加持。有了这些加持，我的内心自相续有了一定的改变，内心的改变决定了所遇外境的变化。所谓“境随心转，相由心生”，佛经上也说，一切外境都是自己内心景象的显现，我想正是这个道理吧，对此我深信不疑。
3、未来打算
半年的学习紧张而有序，在《离幸福很近》法本中，上师针对我们初学者的根基，站在世出世间的角度，从世间人最关注的金钱、感情、幸福开始，逐步深入到佛法的生命观、来世生命、重新认识佛教、怎样学佛等，再到如何寻找大乘的方向、什么是密宗等，深入浅出、循循善诱，一步一步带领我们了解佛教、认识佛教，最后为我们指明了学佛的终极目标——大乘佛法；《二规教言论》中麦彭仁波切告诉我们世法是佛法的根，要想成佛作祖，必须打好人格基础，就是要做个好人，并教导我们如何做个好人；《佛子行》中无著菩萨慈悲为我们开示了作为大乘佛子应该行持的37种行为，为我们今后的学修行持明确了方法和标准。
我想，上师已为我们指明了学修的终极目标——大乘无上光明大圆满法，清晰地强调了修行的次第：先做个好人——生出离心——发菩提心——修光明大圆满法，并明确地告诉了我们学修的方法，我们还有什么可犹豫的呢？唯有坚定信念，紧跟大恩上师，排除各种障难和违缘，没有怀疑、老老实实，按次第精进闻思修行，顺利圆满完成各阶段的学修安排，向诸位精进的师兄看齐。
来源：莲花编辑部约稿
作者：圆城
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