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吾亦善之《道德经》7-49

吾亦善之《道德经》7-49

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-04-19 00:05 被阅读0次

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找到凉亭提前完成任务,距离大家到来还有1个多小时,我也没打算去哪里逛逛。

瘫在亭子里连绵的坐塌吹着适宜的小风,间或有路过的行人,也并不嘈杂,时间缓缓流逝岁月静好。

就是在这个时候,我刷到了史铁生。

如果你站在童年的位罝瞻望未来,你会说你前途未卜,你会说你前途无量;但要是你站在终点看你生命的轨迹,你看到的只有一条路,你就只能看到一条命定之路。不知道命运是什么,才知道什么是命运。人生唯一能确定的就是不确定的人生,所以大胆去做想做的任何事,活在当下,抓住周围一切的美好!
——史铁生《务虛笔记》

此情此景此意,怎么能一切搭的刚刚好。

人到中年,对前途无量已经有了自己的体悟,更多是对前途未卜的恐慌,也有对前途有卜的虚无。怎么着似乎都是黯淡的。

童年看到的都是欣欣向荣,中年看到的都是黯然神伤,哪一种都是病。史铁生老师的这味药对症下药:大胆去做想做的任何事,活在当下,抓住周围一切的美好。

满心欢喜的等候大家,用史铁生老师原文开场,加上理查德布兰登《一切行业都是创意业》,只能说,完美。

善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。

美好的际遇,是上天的恩赐,劈头盖脸的打击,也是历练的礼物。要么得到幸福,要么得到成长,人生的每一步都不会浪费,每个当下都很美好。


道德经-第四十九章

圣人常无心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心。
百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

【注解】
真正领悟“道”的人始终保持着对己对人没有私心,他们把别人的需要当做自己的需要。

对于善良的人,我会善待他;对于不善良的人,我同样会善待他,善待他人不因他人是谁,只因真正的德行是善良本身,与对象无关。

对信守承诺的人,我相信他;对于不坚守承诺的人,我也相信他,最高的德行是守信,与对象无关。

真正领悟道的人的处事规则是,为他人的需要为需要。

平常人只关注自己亲眼所见,亲耳所闻的事,领悟道的人则始终保持赤子之心。

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