生育这事请听妈妈的

生孩子是每个家庭的重要时刻，这意味世界上将分别多了一位爸爸和妈妈，这是男人和女人生命历程中的重要体验，也是人类繁衍、家族传承不可缺少的环节，更是造物主赐予人类神圣不可侵犯的权利。

生命由谁来决定？

人类繁衍数千年，迄今为止的科学成果也只能对生命的奥秘窥视一二，目前编辑基因或基因修复技术可以避免部分疾病或根本上消除某种疾患，但必须面对由此引发的更多不可控疾患可能，还包括对被编辑人类心理可能造成的终身影响，因此科学家们对基因技术的应用抱持审慎态度。我们能够造飞船遨游太空，能够造潜艇挖掘海底世界，能够观测光速，能够通过网络瞬间实现信息的交互，我们似乎已成为无所不能的人类。诺贝尔奖清单使我们有足够的理由作为这个星球上人类一员自豪骄傲。然而面对我们从哪里来，面对生命来源探究课题，仍然好似盲人摸象一般，无法窥其全貌。可见，生命的复杂和神秘性远超出了我们现有的一切科学成果。

除了科学技术手段外，我们还用宗教和哲学来思考生命起源，这是人类运用直觉智慧的文明结晶。宗教从文学的角度以神话、寓言的方式描绘了人类对宇宙及生命来源的终极思考；哲学则以现代科学的视角，运用抽象的逻辑思维方式由表及里的揭示宇宙、自然与人的相互关系。无论宗教还是哲学对生命思考后的答案是，生命来自上天的意志，我们用上天（帝）或神等等类似的名词来表达人类对不可知存在的敬畏。也揭示了人类的视角天生就是带有偏见的，自己无法看清自己真实存在状态，生命的来源不可知。

生命是爱情的结晶。虽然我们不清楚它怎么来的，我们可以确定的是，那是一个男人同一个女人爱到浓处自然而然会有的意志和行为，每个人都会如此，动物也是如此。父母作为生命的创造者，他们这种意志的来源与人类社会组织形式的发展变化毫无关系，无论是驾驶着无人汽车的当代，还是围炉狩猎的远古，这种意志始终都存在，不因朝代更迭、生产力的进化而改变，是超越了道德、制度、经济和国家的存在。孩子是家庭不可缺少的重要成员，在养育孩子的过程中男女一起学习如何做父母，社会角色也从单一的我变成我们，对爱的认知也从情爱成长为责任，这是人成长体验中的重要部分，也是社会稳定关系成熟的必经之路。

孩子是妈妈的心头肉。生育是女人无法回避的人生职责和使命。旧时代在男女不平等关系的背景下，女人的生育功能被社会无限放大，世界上越是贫穷落后的地方，女人越是被工具化，传宗接代的工具。社会觉得这是理所当然的，小到家族老小，大到政府媒体，没有谁去关心女人是怎么想的。女孩从小在这种环境里熏陶，成年后她们中有独立思考不认命的少数人，她们把握自己命运，去跟社会道德抗争，争取作为女性的平等权利，争取作为母亲的选择权利。

生命不是哪一个人、哪一个组织、哪一个国家决定的，生命只跟爱和不可抗意志有关，生命还跟妈妈有关，带着母亲十月孕育的爱和祝福来到人世间，生命才会带有人性的光芒。生命是神圣的存在，生育带来生命，它只跟爱、尊严、平等、敬畏有关，跟我们每一个人内心的良知相通。

人口学是研究什么的？

人口学是研究什么的？联合国 1982 年出版的《多种文字人口学辞典》将“人口学”定义为主要是对人口数量、结构和发展进行科学研究的一门学科。 通俗的讲就是研究人口数量及结构变化与社会现象之间的关系，比如同经济波动的关系、老龄化会出现的社会问题、男女比例失衡引发的婚配问题等等。人口学分为两大类，一类是基础人口学，侧重研究人类出生、死亡、迁移的现象，同时借由这些人口的增长或缩减之现象，进一步探讨人口增减变动因素的影响或原因；另一类我们可以统称为应用人口学，是把基础人口学研究的成果应用到社会经济现象中，研究同社会关系各个方面的相关影响。

由此可知，人口学是建立在统计学基础上的一门学问。影响人口变化的因素有外部环境的不可抗力，如战争、自然灾害、疾病、暴力等，也有人自身的因素，小到个人选择，大到社会生育观念、以及政治制度的影响等等。原始社会人口数量的变化规律更接近于人个体的本能欲望和选择，那时的人们还不懂节育，对自然的征服力量也相当渺小。随着人类对世界探索的不断深入，整体经济文明环境的不断改善，尤其是发明了避孕技术后，人口的变化受人类社会认知观念的干预度不断增强，尤其是在和平安定时期更甚。

提到人口学的应用，有几个争议至今并且影响深远的重要观念必须要列举一下。纳粹的人种分类理论、优生学、种族歧视、种族净化论等。

人口学研究的应用边界在哪里？

人口学到底有什么用？从历史看，它似乎没有什么用处。人口学的研究一旦脱离了人人生而平等的大前提，必然会陷入人种优劣的陷阱里去，当它跟政治、经济利益结合在一起，也必然引发人性最黑暗的行为。

远古的就不说了，近代史上，你对德国纳粹的大屠杀的历史怎么看？对白人种族主义的切身感受是？对男女不平等的感受是？对计划生育的感受是？

生命不单纯是物质的，不单纯是资源的，自然不应当是被控制、被计划、被管理范畴的。一切脱离了基于对人权尊重的管理实质上都是暴力，人口学研究的应用边界应止于此。

观点可各抒己见，理性探讨，观念可以更新换代，迭代进化，时间是检验真理的唯一法则。

天作孽犹可恕自作孽不可活

人类繁衍至今成为地球上最智慧的物种，我们创造了伟大的地球文明，正在迈向探索宇宙的征途上。现代的科学技术可以提前预测天灾，可以保护我们在遭遇天灾时更快的获得援助。然而我们可以把自己看成是无所不能的神吗？可以假资源优势肆意对自己的同类进行杀戮吗？

道理上每个成年人都懂，放到具体的国家、具体的政治环境、具体的利害冲突里，我们做不到。事实上伤害每天都在上演，这就是人类命运的现实。

生育这事请听妈妈的

中国女性是不屈不挠的，在被工具化的历史中总有独立勇敢的女性站出来反抗不公。中国的女性是饱经折磨的，即使现代她们的生育权依然是被管理的要素。时至今日不断有研究人口的专家发布人口危机、经济危机的观点，无论是当年的不让多生，到今天的要多生论调，本质上都是对基本人权的粗暴干涉。

枝头的鸟儿从不怕树枝折断，是因为他们相信自己的翅膀。危机从来都是人自己的实力不济导致，人如此、社会亦如此。

日本是个神奇的国度，从自然资源和历史摧残中，这个国家的危机意识理应比我们强的多，他们碰到的困难和挑战也比我们大的多，他们没有把责任推到人口这个锅上，而是致力于教育、致力于科技发展、致力于国富民强，致力于国民的美好生活。

但凡是我们认为先进的、发达的国家，没有哪一个把生育管理、人口管理纳入社会制度序列，今天我想说，生育这事请听听妈妈的。