心如工画师，能画诸世间

心如工画师，能画诸世间，

五蕴悉从生，无法而不造。

这首经句的出处来自唐朝·实叉难陀译《大方广佛华严经·夜摩宫中偈赞品第二十“譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”

翻译成白话文就是：“我们的心，好比工画师，能够随意挥洒，画出世间百态；一切有为法，皆由此心所造，透过感官呈现种种色相、感受与意识。”

里面的五蕴指色、受、想、行、识等蕴。

本句经文以画师能画出世间百态的譬喻，说明“心造万法”，也就是宇宙万物皆由一心所变现。

《大般若经》对于“心”的运作，有进一步的说明：“于一切法，心为前导。若善知心，悉解众法，种种世法，皆由心造；心不自见种种过失，若善若恶，皆由心起。”心为前导，可以为善，也可作歹；成佛靠的是心，堕落地狱恶趣时，绑住自己的也是心。

所谓“起心动念，无不是罪，无不是业”。这个心，大乘佛教的唯识宗称其为阿赖耶识，又称为“藏识”。本句的“心”，以如来藏心作解，较为贴切。

此心如同画师，尽情挥毫，能生万法；其作品就是自心所感，亲眼所见的世界，所以佛家常说：“善用其心。”心地好，自然修成善果。