春风十里”不是春风，“扬州瘦马”也不是马。
“春风十里”出自唐代诗人杜牧的一首诗《赠别·其一》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初；春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。“春风十里”指的是扬州的城里的歌楼。文人们比较隐晦，也都学杜牧用“春风十里”来代指青楼之类的女伶聚集地。
“扬州瘦马”是一个典故，说的是由扬州起源的畜养、调教幼妓的习俗。
古时扬州，有做雏妓买卖的生意人，这些人专门到贫穷人家踅摸模样秀丽的小女孩，买过来之后，自己加以调教。
经过调教后，资质好的女孩子，不但相貌艳丽，仪态端庄，而且琴棋书画样样精通，再配上绫罗绸缎、珠玉宝钗这些服饰，打眼一看，就是大家闺秀的气派。这就是“瘦马”种的上品，往往能被卖给高门大院，培养女孩子的主人能卖得一笔好价钱。
其他品级的女孩子，自然根据各人的才貌资质论价。
所以，“扬州瘦马”不但指的是妓女，而且还分三六九等。作为“上品”，做“瘦马”生意的商人自然会把“瘦马”们出售给富贵人家，这就是“瘦马”比较好的归宿了。当然，新的主人有权随意对其进行处置。
所以，这时候这些女孩子会被人当作马一样交易处置，像物品、像动物一样，就是不像人。
条件比较一般的，就会被卖进妓院，从此过上水深火热的日子……
明清时期，沦为“瘦马”的女孩子多得无法胜数。而做“瘦马”买卖并因此大发其财的商人，也不知道有多少人。
曾经流行了一阵的“我愿为扬州瘦马，陪你浪迹天涯”之所以流行，是因为标榜自己的人，不明白“扬州瘦马”的真实意思，以为此马为马，还因驱驰累瘦了。
所以，有女子说“我愿为扬州瘦马，陪你浪迹天涯”，也可以理解为她情愿为意中人做牛做马，哪怕做个浪荡女子也在所不惜。
如果真是这样，也算是真爱的了。
在没弄清词意典故之前千万别附庸风雅，不懂装懂以免贻笑大方
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