开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末三国时期贤才俊彦比比皆是，他们不仅在史书中留下了自己的风姿，也留下了一些脍炙人口的典故。本篇就来看看阮籍在诗词中是什么形象，共计12首。
《蒙求》唐李瀚
马良白眉，阮籍青眼。
【又是《蒙求》收录的三国人物，阮籍待人的态度很明显，对待讨厌的人就用白眼，对待欣赏的人就用青眼。阮籍之母逝世时，嵇康之兄嵇喜就收获了白眼，嵇康则是青眼】
《咏史下·阮籍》宋陈普
中道难行古已然，东边扶起又西边。一般等是墟人国，莫道三君与七贤。
【陈普的作品中也提及了很多三国人物，他也有些较为明显的立场，阮籍名列“竹林七贤”，他在仕途上没有什么作为，但文学领域他著作颇多】
《咏史下·阮籍》宋陈普
截发哀号孽妇前，晋家无地亦无天。当时阮籍丘中骨，掷向黄河尚带膻。
【阮籍：从不拘礼教，礼岂为我设】
《听郑五愔弹琴》唐孟浩然
阮籍推名饮，清风坐竹林。半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。余意在山水，闻之谐夙心。
【阮籍擅长饮酒，他也借着醉酒为名拒绝与司马氏结亲，足足醉了六十天才打消了司马昭的想法】
《读阮籍传一首》宋刘克庄
言出勿令圭有玷，舌扪不及驷难追。阮公托醉劝进表，庞老无名受禅碑。
【刘克庄同样有不少关于三国人物的诗词，司马昭准备劝进时，安排阮籍为其执笔作辞，阮籍因为醉酒没写，直到使者找来他才临时书就】
《阮籍》宋徐钧
身负经纶济世才，时乎多故最堪哀。覃思远害无他计，酣饮端为免祸谋。
【本来有济世之志，奈何不逢其时】
《读阮籍传》宋陆游
天生父子立君臣，万世宁容乱大伦！籍辈可诛无复议，礼非为我为何人？
【阮籍曾言“礼岂为我设邪”，虽然蔑视礼法，但其坦荡依然得人敬重】
《阮籍啸台》唐贾岛
如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。
【阮籍曾偶遇隐士孙登，但是孙登始终没有搭理他，直到阮籍长啸而去，孙登才以长啸回应】
《阮籍》宋员兴宗
我爱阮嗣宗，天怀达而放。理觞堕沉冥，出语辄清旷。
驾言穷所之，途穷涕亦浪。伊人已真契，谁谓失之荡。
夷庚得神超，世以多岐丧。
【阮籍表字嗣宗，后人们记得其坦荡或者放浪形骸，尤其是那句“时无英雄，使竖子成名”】
《阮籍墓》明谢榛
凉秋白露满芳荪，无限穷途旧泪痕。千古狂歌谁会意，西风原上吊诗魂。
【怀才不遇，不与世事】
《读史述·其十二·阮籍》明魏学洢
当年竹林中，步兵尽高妙。登山赋英雄，恸哭兼长啸。
却令两竖子，代我解人诮。此中深意存，醒人那能料。
吾有数斗酒，垒块可堪浇。
【阮籍曾因无路而哭，前途无路，自己也身处困境】
《阮籍墓》明谢榛
凉秋白露满芳荪，无限穷途旧泪痕。千古狂歌谁会意，西风原上吊诗魂。
【独一无二的经历也成就了阮籍的名声，虽然他未必在意】
关于阮籍的诗词，未完待续。
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