“取悦型人格”的出口

我看到一篇报道，内容是关于一个女孩，看她的时候我好像看到了自己。

女孩说：“如果我没有让对方满意，我就对不起他。我是那种你跟我借钱，我没有钱，我会跟别人借钱再借给你的人。”我想到自己就曾真的做过这件事。我不知道如何拒绝人们的要求，会为此心怀愧疚，甚至会跟对方道歉。有时我还会觉得都是自己的错，陷入一种敏感而焦虑的感觉中。

女孩说：“伟大的喜剧演员总是在舞台上把以自我消解来达到取悦观众的目的，这看似和她所做的事情一样，但内核却有本质区别：我在消解我自己，但是我消解的是外界贴给我的标签，消解的是我所处的环境构建出来的我。我把它消解掉，回归的是真正的我。这反而是对我的自我实现。”这段话使我想起很多关于自己的生活场景，在自己所表现的种种行为中可见我就是一直这样生活的。外界给了我很多标签和定义，于是构建了一个我，从而使我远离了真正的自我。

女孩将此定义为“取悦型人格”。她说：“我曾经为取悦型人格感到痛苦，但如今已经全然习惯。在时间不够满足所有人的情况下，我学会了道歉，并承诺给予对方“补偿”。我相信她的表述很真诚。因为这也是我努力寻觅的出口。

其实这个理路背后藏着一个大智慧，那就是“接受”。当我们能够认知到自己能做的有限，所以付出也会有限的时候。也就是接受我们不可能满足所有的人这个事实的时候。可能这个“接受”对一些人来说是一件很正常的事情。但对于人格有缺陷，心理不健康的人来说很难真正的去“接受”。哪怕他已经非常清楚的了解了这个道理。所以，通常在这个时刻这类人群就需要做一个安立。

这个安立就是——“我现在满足不了你，我以后补偿你。”这意味着我想告诉你，我真的非常想满足你。但是我现在做不到，我得自己承认这个事实，转述给你的同时我完成这个心理建设环节。我告诉你我会补偿你，不但再一次加强了之前的心理建设，而且还为未来留下的可以伸展的空间。

所以“接受”为什么如此重要？在很多状况下，我们都是与这个世界对抗的！或许这样说的时候，很多人不承认。因为他们认为对抗的意思就是带有“攻击”意味的。而自己的大多数情况都是在安忍，这怎么叫对抗呢？其实没有允许它发生，接受这个发生的事实都可以称之为一种对抗。这是一个非常非常重要的问题！—— 对抗不一定非是对外界爆发出强大攻击力，内在的一种不接受，不承许也是一种对抗。严格讲就是带有反抗情绪的都可以称之为对抗。

这是一种非常非常疼的感觉。—— 当我们不想接受事实的存在，意味着我们并不允许生活已它无常的姿态发生。如果我们不允许无常的生活发生，我们就只能接受痛苦。假如你走在马路上突然看到了早上还在说非常爱你的男友牵着别人的手在你眼前走过的时候，你能说这不是无常吗？你正在聚精会神的上课，突然教室的电跳闸了，你能有比无常可好的解释来说明这个情况吗？

事实就是——我们不可能不在生活中有期待，但我们同时必须接受生活是无常的。当我们对无常的认知越来越清楚时，做得越来越好时，或许就是我们过的最好的时候。此时此刻，我在想，一个完全接受“无常”的人是如何生活的？我从宗萨与父亲的一段对话中了解了一些皮毛。

父亲对宗萨说：“随你便，反正两者都一样麻烦。当你遇到一个人，心里会产生像蝴蝶在心里上下扑腾一般忐忑不安的感觉，接受它。只是从这种感觉产生的第一天起，就不要陷入任何期待与希望，如果你能够做到，这便是一种适宜的感情。”

 “当你遇到一个人，心里会产生像蝴蝶在心里上下扑腾一般忐忑不安的感觉，接受它。”【按：我想这句话是在提醒我们，不要逃避我们的心，也不要试图想去掌控什么。只是当一切发生来临时，坦然的面对与接受。让生命力真实的力量流动，展现它本来具有的生命力。】

“只是从这种感觉产生的第一天起，就不要陷入任何期待与希望，如果你能够做到，这便是一种适宜的感情。”【 按：在这里我领悟到的远远超越我所能表达的。我愿意相信，事实上我们是可以拥有很适宜的情感，并且还能有着很不错的心理状态面对并不容易的生活。只要我们随时准备“接受”一切，无时无刻的允许无常发生。这确实不是一件容易的事儿，因为这并不是“一下子”的事儿，因为生活也不是“一下子”啊。随着我们不间断的实践和努力，一定会体会到特别美好的一种感觉—— “面对未知不惊恐，带着惊喜的心等待无常。”也不用害怕，苦乐皆为道用。】