01
有道是“万事枯荣皆前定，浮生劳碌空自忙。”
这世间万事万物的枯荣，到底需要看什么呢？我想，就是气数。就跟春夏秋冬一般，有生机勃勃的春夏，还有悲凉难耐的秋冬。
人生，也是同样的道理。该你发展的时候，你会升得特别快。而如果你的发展势头停止了，那你自然就会败下阵来。
这就是老子所说的“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”更是《周易》中提到的“否极泰来，泰极否来”。
胜败兴衰，那是大自然的常态，任谁也无法改变。
就像一个三口之家，当它有福气的时候，就会稳重图进，一家人都走上坡路。而当它没有福气的时候，这个三口之家就会矛盾重重，关系特别糟糕。
不仅家庭存在着气数和福气，就连人的本身也会存在气数和福气。
年轻的时候，由于每个人的经历都不一样，所以气数以及福气，我们都看不透。而当人有所经历后，自然就会明白，人这一生，终究是有气数的。
这种气数，会在50岁那年显现出来。
02
孔子曾经说过，后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而不闻焉，斯不足畏也已。
年轻人值得敬佩，因为没有人知道他们的未来会变得如何。而四五十岁依旧默默无闻的人，其实已经不足以畏惧了。
在孔子看来，五十岁，那是人生的一个终点，也是人生的一个起点。
终点在于，我们已然经历半百的人生了，看透了这当中的荣辱成败，知道自然的规则以及人生的方向了。
而起点在于，知道人生方向的我们，需要调整新的策略去应对未来的风险，让自己处于不败之地。
可以这么概括，50岁之前，我们在寻找人生的道路。而50岁之后，我们明白了人生的走向。
没有经受过时间的打磨，做人就容易狂妄，缺少了敬畏之心。经受过时间的打磨，我们自然就会懂得，人力维艰，这是谁都无法改变的现实。
就拿个人的命运来说，只要我们到了50岁，再回头望去，那我们会彻底明白，人这一生的路，都不是我们自己选择的，往往是无数偶然和必然的结果。
哪怕我们依旧普普通通，平平凡凡，赚不到大钱，也只是接受这个现实了。
人生这段旅程，终究让我们能够不断地认识自己。至少，我们知道自己的能力，有自知之明，那也是一种智慧。
03
有一位复旦的哲学教授说过，40岁前信命，那是一种愚蠢。一个人到了40岁后还不知命，是此人的悟性太差。
这一点，我们只要想想“四十而不惑，五十而知天命”这两句话，就明白了。
40岁之前，我们连自己追求什么都不知道，基本处于迷迷糊糊的状态当中。而40岁后，我们逐渐变得不再迷惑。尤其在50岁那年，我们已经能够知晓自己的“命运”了。
这一点，我们看看刘邦和刘备就明白了。
刘邦46岁之前，依旧是沛县里面的小混混，连自己这一生追求什么都不知道。可在47岁那年，刘邦起兵，慢慢地摸清楚了自己的方向，气数就上来了。
后来，刘邦也越走越顺，在50岁后得到了“汉初三杰”，逐渐在楚汉争霸中占据优势，击败了项羽，统一天下。
谈到刘备，其实他跟刘邦特别像，47岁之前依旧寄人篱下，反正活得特别卑微，用他自己的话来说“今不复骑，髀里肉生。然功业未成。”
可是，在刘备48岁那年，三顾茅庐请了诸葛亮出山，那他的命运就有了一百八十度的改变。尤其在50岁后，走上坡路，从而成为了三国时期的霸主之一。
对于气数这种东西，只要我们经历过，奋斗过，吃过生活的苦，那我们就会彻底看透。未曾经历波折的人生，那就不用说了，因为温室中的人们，很难看透气数的事实。
04
人这一生的气数，会在50岁那年彻底显露出来。
一个人能否成事儿，要看50岁之前的经历。如果50岁前依旧狼狈不堪，那我们就可以认定，此生平淡，不妨求个安康一生，就足够了。
越是成大事的人，越需要气数的加持。
这里所指的气数，用通常的解释，就是“天时地利人和”。
比如你想做生意，那你就需要把握时代发展的机遇，而且还要打通商业流通的渠道，最后将各类客户团结在一起，自己也有一定的能力，那你自然就能成事儿。
可是，如果你缺乏了任何一点，比如说缺乏了机遇，那我们就算惊才艳艳，也毫无作为。
唐·王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》写道：“嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。”
汉代的冯唐因为“生不逢时”而不能为官，遗憾一生。大将军李广虽然有一定的战功，但还是被同时期的卫青、霍去病等千古名将压过了风头，所以没有封侯。
就连冯唐以及李广等名垂千古的人物，都会因为气数难料而落寞一生，又何谈是我们这些普通人呢？
做人，知道自己的命运走向，然后尽全力活下去，对得起自己，那就足够了。
文/舒山有鹿
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