在中国历史上,“悟道”之事,几乎都是大事件,无论对于个人还是对于整体中国传统文化来说,都是大事。
如明代王阳明的“龙场悟道”事件,就不但成就王阳明个人,而且也深刻影响中国传统文化。
又如唐代慧能的“悟道”事件,亦深刻影响他本人以及后世的中国文化——尽管有人说他不识字,但他个人“悟道”之后对于中国传统文化的影响,很少有人能与之比肩。
由此可见,“悟道”确实是一件大事,当然,“悟道”这种事不可能是一蹴而就,而是需要一个极其漫长且由量到质之改变的过程,有人需要一年,也有人需要一生。
那么,到底什么样的人才有可能“悟道”呢?
其实真正“悟道”的人,至少需要历经以下这三个过程,即:
一、疑惑不断减少
有人曾把人生分成三个部分,一是看山是山,二是看山不是山,三是看山还是山。
大意是说,人刚来到这个世界,还没有掺和有太多的人为分别,因此,看山就是山。后来随着阅历的增加,并牵引出各种分别,以至于“看山不是山”。最终历尽世事,悟透一切之后,能够摆脱外在一切的影响,又可以看到“山”的本来面目了。这一过程,体现的是疑惑不断减少的过程。
“悟道”也不例外。
所谓“悟”,指的是掺透、悟透,不再受到外在一切以及自身情绪的干扰与影响,从而能够透到现象看清本质——疑惑不断减少。
而这其实就是真正“悟道”的人,需要历经的过程之一。
二、欲望不断减少
一般来说,人的欲望往往只会不断变大,而很难减少——只要有机会与条件,欲望往往就会不断增大,根本不可能完全被满足。
但有一些人却可以通过克己、自律的方式,节制自身的欲望,不再被欲望牵引出来的情绪所干扰与影响,从而可以从“迷失”的状态当中摆脱出来,寻回自我。
而这样的人,其实就是“悟道”的人。
因此,真正“悟道”的人,往往都会历经欲望不断减少的过程。
三、琐事不断减少
有一句话叫:庸人琐事多。
大意是说,处于迷悟或迷失状态的人,往往都会被各种各样琐事所干扰与影响。
为什么?
因为他们既搞不清楚自己真正需要什么,也无法找到自己努力的方向,继而到处尝试,以至于被各种琐事所束缚。
而真正“悟道”的人,不但非常清楚自己需要什么,而且也找到自己努力的方向,不再被各种琐事所干扰——真正“悟道”的人,其实亦会历经琐事不断减少的过程。
所以,综上所述的这些内容,其实正是真正“悟道”的人,大都需要历经的三个过程,希望你有!
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
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