这本《诸子与诸国：中国古代思想的起源》很有意思，作者张经纬在开头就提供了阅读方法：对于已经读过前作《四夷居中国》的读者，建议先读本书的最后一章，然后再回到首章；如果没读过的话，就直接从开头读起即可。
我没读过作者的那本《四夷居中国》，所以只得从开头老老实实的读起。全书一共分为十二章，但并不是将它称为第几章这样的，而是根据西周的兴衰历史进程来排列的，比如西周第一，周、郑第二、齐国第三……其中孔子单列为一章，大概是因为他在我国历史上的特殊地位，以及他为后人留下的宝贵精神财富。
说起孔子，书里介绍得可有趣了。换做如今的话来说那就是，孔子真是跳槽跳得太厉害了，而且，他每到一个国家，那个国家不久就会迎来“灾难”，受到内、外战乱的威胁，而这也直接影响了孔子以及弟子们的安危。所以所谓的周游列国，大概也是不得已而为之吧。
书上说，孔子是幸运与不幸的。
幸运是说他高寿，享年七十三岁，所以哪怕五十多岁了，还可以出游，到各个国家去建立自己的学术声望。不幸则是说他的人身安危一直在受到威胁。
但不可否认，孔子在周游列国的过程中所创下的业绩却是无人可比的。
上学的时候经常会看到孔子的文章，有很多还要求背诵。只不过那时候的背诵，纯粹就是为了完成任务，为了考试，却不曾真正的去深究过文章中的深意。
比如我们所熟知的那些名言：
“言必行，行必果。”
“君子和而不同，小人同而不和。”
“温故而知新，可以为师矣。”
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以俱。”
……
这些思想历经千年，依旧深刻的在影响着人们。
我印象最深刻的莫过于孔夫子的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”
孔夫子所追求的“大同”社会，虽然与现实相距较遥远，但梦想总是要有的，不是吗?
其实这不止是孔夫子的理想国，而是所有人的理想国。
当然了，孔子的故事只是这本《诸子与诸国：中国古代思想的起源》中的一个章节，里面还有更多精彩内容，让读者去开启一场与诸子百家的跨时空重逢。
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