124 秘密

昨晚，奕辰君说， 我知道自己的学习目标了，但是我不能说，这是一个秘密，高三之后再告诉你们。人人都有好奇心，可是，秘密拥有者决定暂时不公开，我们只好忍三年。

因为艺人郑爽代孕事件，很多人开始了解了这方面内容，太多太杂，教育者要看看专业人士的分析最关键，以免人云亦云。

我推荐大家看李在洲的代孕里的道德泥潭：生育权冲突与错位批判。剑桥大学社会学系博士生李在洲的研究方向为生育和性别社会学，研究课题是中国的代孕产业。2019年，她曾在中国中部城市进行代孕产业的田野调查，深入访谈了代孕中介、代孕委托父母和代妈。为什么一谈代孕，就会陷入一个“道德泥潭”，为什么城市中产对代孕妈妈的批评是错位的？李在洲如是说。

李在洲：在基因技术和试管婴儿技术出现以前，要判断母子关系，一般就是生母和养母的区别，而且血脉和妊娠是一体的。但是现在有生物学关系的母亲变成了两个，一个是基因母亲，一个是妊娠母亲，也就是所谓的生母，除此之外还有养育的母亲，也就是社会学母亲。对常见的妊娠代孕而言，社会学母亲同时也是基因母亲，而代妈只是妊娠母亲。

不能否认的是，代妈在怀孕的过程中，会产生和孩子的一定程度的情感链接，虽然我的田野经验和其他地区的资料都显示，这种感情也是因人而异，有的人不太受影响，有的人非常舍不得，但确实这种类似母子关系的情感链接是存在的。

但是，代妈是否要把这种情感链接与“我是母亲”这样的认知划上等号，是另一码事。相应地，意向母亲也不会以没有怀孕这件事情作为自己不是母亲的判断依据。人们实际上会很灵活地利用生物学和文化上的证据来判断亲属关系，没有唯一标准，非常需要具体问题具体分析。

所以母亲判定的角色非常重要，这就是新亲属研究在做的事情。而且这一块是代妈被污名化的主要问题，外界认为你生出来的孩子你自己有感情了，什么样的情况才让你把自己的亲生孩子卖出去了？你不是称职的母亲。同时也会有人把代孕妖魔化，代孕居然能让一个母亲放弃自己的孩子，这得有多么可怕。