你是个好人，可惜最好的都是死人

面前放着冯友兰的《中国哲学简史》，还没打开，封面一段关于人生境界的摘录令人深思，看书之前先做个大概的解读吧。

人是这样一种动物，他在做事的时候，能意识到自己正在做的是什么事，这种理解与自我意识使他感到自己正在做的事情的意义。人生各种活动带来的人生意义称为“人生境界”

第一层为“自然境界”，按照他的本能和社会的习俗而生活，做事缺乏自觉性，或者并不真正意识到它的意义，所以他所做的事对自己并没有什么意义。《精进》里面称为零度格局，目标是没有目标，或追随大众潮流。主要眼界为流行文化，以及身边亲戚的观点。口号是“人生苦短，及时行乐”，在工业与商业时代表现为“消费主义”，没有坚定的信念，容易被他人说服，这种人看到的是盲目的幻想和噪声。

第二层是“功利境界”，讲求实际利害。不管是精致还是粗放的利己主义，目标都是追求自己的利益最大化，眼界放在与利益相关的各种知识技能，信念是“丛林法则”，相信人皆逐利，并且能力越大获得的利益越多。他所做的一切事，对他来说都是“有用”的，这并不意味着他不会做有“义”的事情，但他这样做的动机是为了自己的好处，这种人看到的是自己的能力和欲望。

第三层，“道德境界”，他懂得世上并不只有自己，还有一个社会，社会是一个整体，而自己是其中的一个组成部分，本着这样的理念，他做任何事都是为了整个社会的好处，笃信“正其义，不谋其利”。在《精进》中描述此层被描述为“理念人（看天地）”看天地的人用毕生追求、捍卫真理，对某个领域有非常深入、系统的研究，并能提出创造性的观点，这种人看到的是世界深处的美和真。

第四层，“天地境界”，超越世俗，自同于大全。这里的大全并没有做多余解释，只留给人无限遐想，到达这种境界，似是道家所说的“知者不言，言者不知”，而我本人更倾向于《精进》中的第四层，与冯友兰所说的第三层有重叠，“至善之人（看众生），以人类福祉为最高目标，至善之人对他人有很强的同情心，对社会和历史也有很深的洞察与见解，信念是对整个社会负责，减少世界的苦难和不公。

王者荣耀里面有句台词：“你是个好人，可惜最好的都是死人。”人生在世，都被一具躯体所困，也就没有完美可言，所以想要达到最高境界，只有摆脱肉体的束缚。道家最崇尚无为，说天地不仁，以万物为刍狗。但有趣如白居易所言“若道老君是知者，缘何自著五千文。”你看连老子这么消极的人，活着也会想要去做点什么，这总让我想起圣人孔子，在无情的世界里，“知其不可而为之”。

另外说点题外话，看完《学习之道》，觉得学习也有这么四个境界。第一层，一般是被动学习，学校安排什么课就学什么，课也听作业也做，但是并不深究竟其中有什么意义。第二层，会主动学习，会分析思考其中的意义，试图弄懂知识的前因后果，彻底理解知识。第三层，理解知识之后会尝试输出，在实践中巩固知识。第四层，已经掌握知识，不需要再学，可以在所需要的领域运用自如，从而使知识产生价值。

我相信道理一通百通，我们要做的是在这趟不算太长的人生旅途中，一步一步，走上人生的四层楼，最终成为一个“最好的人”。