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读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 14——同样病症而治法

读《黄帝内经》素问 五常政大论篇第七十 14——同样病症而治法

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2022-08-15 13:52 被阅读0次

(原文)

帝曰:天不足西北,左寒而右凉;地不满东南,右热而左温;其故何也?岐伯曰:阴阳之气,高下之理,太少之异也。东南方,阳也,阳者其精降于下,故右热而左温。西北方,阴也,阴者其精奉于上,故左寒而右凉。是以地有高下,气有温凉,高者气寒,下者气热,故适寒凉者胀,之温热者疮,下之则胀已,汗之则疮已,此腠理开闭之常,太少之异耳。

帝曰:其于寿夭何如?岐伯曰:阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。帝曰:善。其病也,治之奈何?岐伯曰:西北之气,散而寒之,东南之气,收而温之,所谓同病异治也。故曰:气寒气凉,治以寒凉,行水渍之;气温气热,治以温热,强其内守,必同其气,可使平也,假者反之。

(解读)

帝曰:天不足西北,左寒而右凉;地不满东南,右热而左温;其故何也?黄帝道:天气不足于西北,其北方寒,西方凉;地气不满于东南,其南方热,东方温。这是什么缘故?

岐伯曰:阴阳之气,高下之理,太少之异也。东南方,阳也,阳者其精降于下,故右热而左温。西北方,阴也,阴者其精奉于上,故左寒而右凉。岐伯说:天气的阴阳,地理的高下,都随着四方疆域的大小而有所不同。东南方属阳,阳的精气自上方而下降,所以南方热而东方温;西北方属阴,阴的精气自下方而上承,所以西方凉而北方寒。

是以地有高下,气有温凉,高者气寒,下者气热,故适寒凉者胀,之温热者疮。所以地势有高低,气候有温凉,地势高峻气候就寒,地势低下气候就热。往西北寒凉地方去就容易有胀病,往东南温热的地方去就容易有疮疡。

下之则胀已,汗之则疮已,此腠理开闭之常,太少之异耳。患胀满的人,用通利药可治愈,患疮疡的人,用发汗药可治愈,这是人体腠理开闭的一般情况,不过受寒被热的程度大小不同而已。

帝曰:其于寿夭何如?岐伯曰:阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。黄帝道:它对于人的寿命长短有什么关系?岐伯说:阴精上承的地方,人多长寿。阳精下降的地方,人多夭折。

帝曰:善。其病也,治之奈何?黄帝说:讲得那么不同地方的人有了病,应该怎样治愈呢?

岐伯曰:西北之气,散而寒之,东南之气,收而温之,所谓同病异治也。岐伯说:西北方气候寒冷,应该散其外寒,清其里热;东南方气候温热,应该收敛外泄的阳气,温其内寒。这就是同样的病症而治法不同的道理。

故曰:气寒气凉,治以寒凉,行水渍之;气温气热,治以温热,强其内守,必同其气,可使平也,假者反之。所以说,气候寒凉的地方,多内热,可以用寒凉药治疗,并可用汤水浸渍。气候温热的地方,多内寒,可用温热的方法治疗,又必加强内守,不使真阳外泄。治疗方法必须与该地的气候一致,方可使气达到平和,如果有假热的冷病,或假寒的热病,又当用相反的方法治疗。

今天学习了同样病症而治法不同的道理。且继续学习,今天就学到这里了。

                待续

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