昨天，李老师分享了一段材料，提到了知识学习的四个层次：
LEVEL 1：听过
LEVEL 2：知道
LEVEL 3：理解
LEVEL 4：讲述
很明显，这四个层次是逐级进阶的。学习的最终目的，是将原本不掌握的知识，内化为自己的库存。怎样检验呢？讲出来。只有我们能把一段知识讲给别人听，它才真正成为我们自己的。所以，教是最好的学，教学相长，就在其中。
如果将知识比喻为“车”，这四个阶段分别对应：
LEVEL 1：听过——听说过车
LEVEL 2：知道——开车
LEVEL 3：理解——修车
LEVEL 4：讲述——造车
看完这段理论，我学习李老师的方法，开始“胡联”，脑子里的东西又叮叮当当的响了起来。这种四分法，我好像在别的地方也听过。那是说什么来着？
抓掉好几根头发，终于想了起来。那是河南大学教授王立群的观点，关于历史的“四张面孔”：
LEVEL 1：真实的历史
LEVEL 2：记录的历史
LEVEL 3：传播的历史
LEVEL 4：被接受的历史
看到这一段，LEVEL 4中“被接受”三个字冲我直眨眼睛。我心里一亮，今天的作业又不愁了。
昨天，李老师还说了一段话：“真相……它就在那里，不来不去，不增不减，只是我们永远不能见到。因此，真相不能大白。”
这段话，颠覆认知，还很有“禅机”。说实话，一开始我没太明白。
后来联想到历史的“四张面孔”，如果将李老师提到的“真相”代入“历史”，这段话就好理解了。
历史是什么？是真实吗？如果说历史是真实，那它是哪一种真实？是真实发生的，还是被史书记载的，还是被传播的，还是我们脑子里记得的？
关于隋炀帝之死，《隋书·炀帝本纪》中是这样写的：“右屯卫将军宇文化……等，以骁果作乱，入犯宫闱。上崩于温室，时年五十。”
就一句话，“上”就“崩”了。怎么“崩”的，谁让他“崩”的，“崩”的时候发生了什么，统统没提。这可是正史。至于野史的记载，更是五花八门，说啥的都有。
你说，真相上哪找？
可是，即便真相如此含混不清，也没有挡住历史的滚滚车轮。隋炀帝咋死的不重要，关键是他在历史中的形象已经定型，大家普遍接受了他是一个“暴君”。作为一个反面典型，他很成功。
由此可见，发生了什么不重要，接受了什么才重要。
LEVEL 1不重要，LEVEL 4才重要。
所以才有人说，历史是“任人打扮的小姑娘”。
回过来看，真相又是什么？一说“寻找真相”，好像就义正言辞，那这个“真相”，究竟是哪一种？是真实发生过的，还是被记载的，还是被传播的，还是我们愿意接受的？
确实，真相是客观存在的。在历史的某时某刻，总有一种场景真实发生过。它就像一座山，老老实实待在那里，不来不去，不增不减。至于每个人能看见点什么，带走点什么，全看自己。
寻找真相不重要，寻找能被接受的真相才重要。
夫妻吵架，经常是因为鸡毛蒜皮的小事。丈夫无心一句话，伤到了妻子，妻子痛哭流涕，不依不饶，丈夫百般解释，我不是这个意思真不是这个意思。
解释啥？有用吗？你说来说去，总想说明真相，岂不知人家不需要你那个真相，人家需要的是“你还爱我吗”的真相。一个熊抱上去，不就得了？
写于2019年10月23日
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