此情可待

此情可待

　　如何让你遇见我

　　在我最美丽的时刻

　　为这

　　我已在佛前求了五百年

　　求佛让我们结一段尘缘

　　佛於是把我化做一棵树

　　长在你必经的路旁

　　阳光下

　　慎重地开满了花

　　朵朵都是我前世的盼望

　　当你走近

　　请你细听

　　那颤抖的叶

　　是我等待的热情

        而当你终于无视地走过

　　在你身后落了一地的

        朋友啊

        那不是花瓣

        那是我凋零的心

此情可待

美丽的情诗带着美丽的期许和等待，让纯真的爱情在岁月的风化一地，片片凋零，只有心碎和遗憾。而现实中的等待则更让人感动，那是一条狗的故事。

秋田犬八公与主人帕克教授相遇，相知后，开启了它等待之旅。早上，教授去上班，它粘着不走，直到送到火车站；下午下班前，它总是风雨无阻地在车站守候。时光流逝，这种美好的约定和等待为众人所熟知，八公也成了车站的一员，受到大家的喜爱。可有一天，八公表现得比较反常，从不玩捡球游戏的它，突然要和主人玩这个游戏，而且依依不舍。果然，这次送别竟成永诀，教授心脏病突发离开。

八公当然不懂，它挣脱一切，从远方回到车站，依旧眼巴巴地等待着，任车站人来人往，任树叶黄了又绿，这样一等就是十年。当教授的夫人路过车站看到灰头土脸的八公依然在那里等待时，她紧紧地搂着八公，潸然泪下。也许，对丈夫的思念随着时间的逝去，她已坦然面对，平静地生活。而不明就理的八公狗却执著地忠诚地等待着主人的归来，直到生命的最后一刻。它怀着美好的梦离世，它的生命在等待中获得了升华，它的故事感动了无数人。

此情可待

此情可待成追忆，只是当时已惘然。有多少人能在无情的岁月中坚守那份持久的真心，等待那个守候已久的梦呢？当局之人当时往往迷失在梦中，只看到现实的残酷，往往留下擦肩而过的无奈和遗憾。可谁能像八公一样，不明事理，心中只有等待呢？

早年前学生有篇习作叫《等待也美丽》，讲了一个自己比赛后结果出现峰回路转的惊喜。而现在很多事都是经不起等待的煎熬，感情、婚姻、事业、育儿，哪一项我们会平心静气地等待呢？

刚工作不久，事业还未见起色的年轻人，常常被父母和亲友催婚，还没回过神来，已成为大龄剩男剩女。可终身大事，岂能儿戏，没有岁月的考验，没有时间的沉淀，你怎么看清楚那个人是不是要陪你走完一生的人呢？一句话，等不起！最美的遇见只存在诗中剧中想象中，现实往往只能让人清醒，让人理智，最后，变得不相信爱情和婚姻。于是，经不起等待的年轻人，草草地开始了自己的婚姻，本以为可以慢慢培养的感情，才发现“侯门一入深似海”，于是便有了冲出围城的想法，生活便有了太多的波折和无奈。

此情可待

以前的人们，有一颗甘守清贫的心。尤其是做学问，正所谓“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”。而今天，成功学、励志的书籍大行其道，我们总是在想，事业要有成就，有没有什么捷径可走，今天的学习怎么才能更加高效，人们开始变得如饥似渴地追求成功，惟恐跟不上时代的脚步。可是，没有了那些成长到骨骼中的书籍，渗透到血液里的修养，单纯的所谓成功让人望而却步，而那些成功者也变得面目可憎，早已丢失了那颗赤子之心，每天浑浑噩噩地度日。

此情可待

有了孩子后，悔自己懂得成功学太晚，时刻担心孩子输在起跑线上，忽视客观实际，一个劲地给孩子加压，用孩子的童年来弥补自己的人生缺憾，却口口声声说为孩子好。什么“陪蜗牛散步”“静待花开”都成了人人心中的教育信条，而落到自己孩子身上，有多少父母会从自己孩子的成长规律入手去分析呢？往往只会觉得人家孩子怎样怎样，自己的孩子百无一用，一心只想着“短平快”的成长，于是辅导作业、上兴趣班、减负都成为热搜。孩子怎样成长，父母不是最清楚的吗？我们先得问问自己用多少时间陪伴孩子，播种下多少，而不是天天等着去不劳而获坐享其成。

此情可待

“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人。”那时候人们愿意等，等得起，而今天呢？时代在发展，社会在进步，可为什么我们的内心却变得更加焦虑和恐慌了呢？巴尔扎克说，“善于等待的人，一切都会及时来到。”岁月悠悠，好事多磨，此情可待，考验的是一颗赤诚的心，你能经得起吗？

此情可待