我总觉得吴哥城像一部佛经，
经文都在日出、日落、月圆、
月缺、花开、花谢，
生死起灭间诵读传唱，
等待个人领悟。
——蒋勋《吴哥之美》
吴哥窟（Angkor Wat）又称小吴哥，建于9世纪初，举一国之力耗时35年才建造完成，是世界上最早的高棉式建筑，也是最大的哥特式建筑群。
进入小吴哥景区，远远看见两片树叶状的雕塑和台阶，以及中间圆柱状的多层建筑。
走近会发现，那两片树叶状的雕塑其实是七头眼镜王蛇，它昂首向天，面目狰狞，让人心生敬畏。在柬埔寨，凡寺庙、道路、桥梁最常见的雕塑形象主要有狮、象和蛇，其中蛇几乎随处可见，其形象有三头蛇、五头蛇、七头蛇，以九头蛇为最。
在吴哥王朝时代，蛇被作为一种图腾似的崇拜，高棉人奉九头蛇精为神灵，更把国王看作是九头蛇精的后裔。这里的七头蛇是给柬埔寨人民带来风调雨顺的河神。
进入吴哥寺，要穿过一条宽阔的护城河，这条河不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒影，使寺庙显得更加神圣雄伟。吴哥窟的每个设计都是神性和神秘感的体现。
远处看到的圆柱形建筑并不是吴哥窟的主体， 而只是外围石塔，石塔内部供奉有毗湿奴的石像。游人需要攀上高达三米的须弥座石阶，穿过石塔，才能进入吴哥窟。
穿过石塔，首先映入眼帘的就是一个荷花池，倒映着五座粟米形的石塔。
这就是传说中堪称柬埔寨国宝的小吴哥了，主体是由五座莲花蓓蕾形的圣塔构成。这五座圣塔中，以中央的一座最高，其他四座分列四角，呈众星拱月之势。中心塔是众神汇聚的地方，代表“天堂”。中央塔象征着世界中心的圣山，第一层、第二层围廊象征着神化的海洋。
吴哥窟意思本来是“毗湿奴的神殿”，是柬埔寨人宗教信仰和精神朝圣的中心，更作为柬埔寨的象征，被印在国旗上，足见其地位之神圣。
吴哥窟见证了高棉人的宗教信仰变迁，从最早的印度教，到大乘佛教，再到小乘佛教，直到最后彻底被废弃，湮没于荒烟蔓草，淡出人们的记忆……
一个民族近千年的精神文化，其延续竟然并不像人们所以为的那样悠久，不能不让人扼腕叹息。
经过几乎呈75度角的陡峭石级，走到最高处的空中神殿，是以前帝王祭神的地方，这里被称为“天堂”。
相传这里是吴哥国王与化为女身的九头蛇精夜夜同眠的寝宫，就连王后也不敢入内。如蛇精一日不来，则国王死期将近，如国王一日不去，必定有灾祸降临。
因为台阶实在太窄，又太过陡峭，1973年，一对法国夫妇来攀登这座中心塔，妻子在下台阶时不慎摔下身亡。为了防止以后再发生不幸，这位法国人自愿捐资修建了一条木梯。现在我们游客才可以方便地从木梯上下，安全指数大大增加。
小小的一个细节，没想到却蕴藏人间大爱。走在木梯上，想到那位痛失爱妻的先生，不禁为他感到痛惜，又因他的化悲痛为博爱，顿生崇敬。
我们小心翼翼地攀爬者木梯，进入中心塔“天堂”顶部。这时已经夕阳西下了，阳光透过无数的石棱柱窗棂，洒在一条条幽秘的廊道上，那一刻，时间似乎凝固在宇宙中某个永恒的节点，我变成一个小沙弥，手持圣香步伐缓慢而坚定地走向朝圣的佛像，心如止水。
当时心里只想着，等我回到“凡间”，也要带着这样欣赏当下的心境，用贯注的能量体验和感受每一寸光阴和每一幅眼前显现的画面。
中间有一个方形的水池，当然现在已经没有水了， 只呈现出被风化的岩石本来的焦黑色，像是被地狱之火烧灼过似的，画风很哥特。
想起了芥川龙之介《蛛丝》里描写的血池地狱的景象，作为一个心中对神灵怀有敬畏的东方人，我不禁背后生出凉意，敬而远之。而西方人多半是毫无禁忌的，这位外国美眉就毫无顾虑地在“地狱”池边摆拍，画面确实很美。
漫步在“天堂”里幽黯的廊道上，可以看见回廊的内壁、廊柱、础石、窗楣上，到处皆是保存完好的精美浮雕。
这些婀娜多姿跃然墙上的仙女浮雕，每一尊的表情、体态、衣饰各不相同，显示了千年前精湛的雕刻工艺。
这群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，被喻为“东方蒙娜丽莎”，相传是由浪花所变成的。但我觉得应该叫“东方维纳斯”更妥帖，因为维纳斯也是从浪花里出生的。
庄严肃穆的吴哥窟，本来就是国王的葬庙，而有了这群灵动快乐的仙女环绕，让人感觉死亡也并非是那么可怕的事情。
下了“天堂”，可以欣赏“浮雕回廊”，这是围绕中心石塔第一层台基的回廊，长达800米，墙高2米余，整个覆满繁复绮丽的浮雕。
这些吹影镂尘的雕刻巧夺天工，惟妙惟肖，大都取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话，诉说着婆罗门教保护神毗湿奴的故事，例如搅拌乳海，毗湿奴与天魔交战，猴神助罗摩抢回妻子等，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业采摘的世俗场景。
很多浮雕都被千千万万游人的手抚摸而有了光滑的油亮和润泽，我总是怀疑，要吸收多少人体汗渍的精华，这些修炼千年的雕塑才会活过来，有了人的质感，世俗的烟火气息，以及世人的烦恼。到那时，他们还能保持神性吗？
日暮西山，傍晚的夕阳残照洒在神殿古老的墙壁上，给无数的雕梁画柱、窗棂门楣和壁画浮雕都镀上一层辉煌的金色，光阴像融化的金子在静静地流淌。
这时才体会到千年前设计吴哥窟的那个灵魂的伟大智慧，廊与柱、墙与窗、光与影、空间与布局，无一不透露着令人肃然起敬的灵性和神性。
吴哥城所有的寺庙都是坐西向东，唯有这座吴哥窟例外。这似乎有些离经叛道的坐东向西的朝向，令人匪夷所思，让设计者的心思至今成为一个谜。
经过千年时光的浸润，这金色的宫殿更是通体散发出一种攫取人心的能量，让人觉得自己越变越小，小到即将消失，忍不住想要和这亘绝时空的美轮美奂融为一体，想要时光静止，倒流，退回到蛮荒前的宁静……
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