读《为什么读经典》

《为什么读经典》的作者卡尔维诺，在书中缓缓道出自己在阅读经典后的心得体会，帮助我们更为深刻地理解和认识经典。在《为什么读经典》中，作者还提出了对阅读非经典书籍的看法，为读书之人提供了另一种思路。

培根说的，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，而他说的这个读书必然是读好书。经典自然在好书之列。

所谓怡情是指感到快乐。在阅读经典的过程中感受到阅读的乐趣，似乎是很平常的事，这大概是因为凡是经典，必然有其出色之处，有的是故事情节引人入胜让人欲罢不能；有的则是感情细腻真挚让人为之动容，所以对大多数人来说，阅读经典都是让人享受的一件事。只是若说这是阅读经典的好处，似乎有那么一点点的偏颇，毕竟阅读非经典有时也能达到怡情的目的。

可阅读经典时获得的乐趣确实和非经典有所不同，因为相比于经典，非经典更多更杂，而一个人对于非经典的阅读，往往是依照喜好进行选择。这样造成的结果就是，阅读的非经典，大多都是能让自己感受到乐趣的书籍。但一个人能真正感受到阅读经典的乐趣，往往是在他完全成年的时候。随着眼界的开阔和思想的逐渐成熟，在这个时候阅读经典，更是会有意想不到的收获和启迪。所以说，阅读非经典时，怡情的关键在于选择的书籍是否适合自己阅读。经典往往在成年后更能达到怡情的目的。

阅读经典的好处自然不仅仅如此，让我们想一想，如果走在路上，什么样的人会让你多看两眼呢？一是相貌好的，只是相貌这种东西由上天决定，没有办法改变。二就是气质好的，那怎么样才能做到气质好呢？想要做到这点，其实方法很多。因为所谓气质，实际上是指一个人修养和内涵的外在体现，而读书无疑是提高人的修养和内涵最好的方法，这也就是我们常说的“腹有诗书气自华”。仔细想想，是不是爱读书的人举手投足间都优雅许多，颇有古时名门的风度气韵？

这时候可能有人会问，读非经典难道就没有培养好气质的作用吗？是的没错。首先我们要明白，读书能提高人的内涵和修养，是因为书中的道理和知识，无时无刻不在引导读者往更好的方向发展。这也是书籍对读者有潜移默化影响的证明。所以说，如果指望看一些杂书就能提高修养和内涵，那就大错特错了。因为经典在立意上无疑更加深刻，提出的问题也更值得我们思考。因此，但凡热爱读书的人都不应该错过经典才对。

若说气质算是虚无缥缈的，那么在阅读经典后，我们确实能在某些方面取得实打实的进步。我想应该有很多人为自己的文笔不好苦恼过，而当我们向别人倾诉时，往往会得到一句，那你多看点书吧。这话听着就好像让人多喝热水一样敷衍极了，但仔细想想，似乎还是有点道理的。而这里说的多读书，指的自然就是阅读经典。

因为相比于非经典，经典中无论是故事逻辑还是框架结构，都更好，更完善。这样我们在阅读的过程中，就会学到很多非经典中没有的东西。多次阅读后，可以认识到经典中想要表达的内容，将学到的东西用到自己的文章里，文笔自然也会有所进步。

阅读经典，我们能收获太多东西了，科普类的经典可以让我们增长见识，就像普林尼的《自然史》；文学类的经典可以让我们提高修养，就像伏尔泰的《老实人》…林林总总，不一而足。

其实，阅读经典能收获什么，每个人心中应该都早有答案。但是如果这个答案说服了你的话，你应该早就开始阅读经典了。可阅读经典的人仍然不多，这又是为什么呢？是因为我们心里都清楚，阅读经典，当然要比不读的好，可是也没有什么非读不可的必要。或者说，大多数人的心里都觉得，阅读经典带来的收获非常有限，和付出不成正比。

但是换个角度想想，阅读经典，也不一定是为了获得什么。就好像卡尔维诺在书中举的例子：苏格拉底死前不停地练习曲子。难道苏格拉底真的不知道自己要死了吗？当然不是，但现在练习曲子，或许死前能学会呢？但这有什么实质性的作用吗？其实也没有，但他还是这么做了。话说回来，我们在读非经典的时候，似乎从未期待过阅读后能获得什么，可在阅读经典的时候，就会要求在阅读后有所收获。

这种想法其实很好理解，当一本书有了经典的名头后，就和高深划上了等号，那么如果在阅读后毫无收获，难免就会有“白看了”的感觉，因此哪怕写得再好，都少有人光顾。而对非经典来说，因为在阅读时本来就没有过多的期待，所以就算只是打发时间，那也算非经典有了用武之地。

可这种想法并不对，因为这不仅对经典不公平，也会打击我们阅读经典的热情。阅读经典最积极的态度其实是，不为收获去看书，这样我们不仅能最快感受到经典的魅力，也会在有所收获时更加惊喜。