从小学起，我们的语文课就一直在教授大家如何学习和阅读不同体裁的文本？我们会分析主题思想、段落大意，也会讲作者生平、创作背景，还会讲解修辞解析词句。
那么这样的阅读法对不对呢？如果不对，为何要这么教呢？如果对，那我们还有必要在经历了12年的中小学语文教育之后，再谈文学经典阅读方法的问题吗？
带着这些问题，我们接下来分享几种阅读方法。
一、放弃“唯一正确”
在我看来语文教育存在的问题之一，是往往只给了一个答案，并由此在不知不觉中给了大家一个误判，只有这个答案是唯一正确的。因为只有回答这个答案，考试才能得分。这是标准化考试，对语文教育提出了无形要求，它确实大大提高了阅卷效率，但它也一定不是我们阅读文学经典的最佳选项。因此过往语文教育的最大问题，是它无形中单一化，甚至固化了我们阅读的思维路径。
要改变十余年来形成的这种思维习惯是难的。但不论怎样，我们首先要认识到的是关于如何解读我们面前的这个文本，它没有标准答案。对于非中文专业的大多数人来说，结合你的知识结构、人生经验去读最为重要。
我也相信不同人生阶段的你一定会从以前阅读过的文本中读出新的东西，得到不同以往的感受，而那也是见证你成长的时刻。
二、大胆自我沉浸
阅读和鉴赏文学经典，是没有捷径可走的。如果说有，那就是让自己完全沉浸其中，与作品中的人物一起生活，感受他们的痛苦与欢乐。一如美国著名学者乔治·斯坦纳所指出的那样，在阅读经典文学作品时，我们不是被动的角色，而是主动参与了书中的声音。
斯坦纳说:“请尽可能地与文学同道。一个人读了《伊利亚特》第十四卷（普里阿摩斯亱会阿基琉斯），读了阿廖沙·卡拉玛佐夫跪向星空那一幕，读了《蒙田随笔》的第二十章，读了哈姆莱特对这章的引用，如果他的人生没有改变，他对自己生命的领悟没有改变，他没有用一点点彻底不同的方式打量他行走其中的屋子，打量那些敲门的人，那么，他虽然是用肉眼在阅读，但他的心眼却是盲视。”
想一想，我们为何会被某篇作品感动？首先不正是因为我们沉浸在文本的世界中。作品中的人物和故事唤起了我们经历中情感里相近相通的那一部分嘛。不正是因为它连接且言明了我们自身不曾清晰道明的人生悲欢与感悟吗？所以阅读中很重要的便是要做到自我沉浸。
当然从学习写作的角度而言，光有沉浸也是不够的。因为只收获感动的阅读，是难以指导写作的。你还需要对它施以理性的目光，这就涉及要具体分析它是如何打动你的，而分析又是需要借助工具的。
三、借助行家分析
尽管我们前面说的不要迷信文学理论，但无可争辩的是，分析工具和分析框架的占有的确能帮助我们以不同的角度进入文本，从而读出更加丰富的蕴含。而作为非中文专业的同学，我们大多数人都不太可能去系统地学习文学理论。因此当你感觉到自己的理性思维、专业知识不足以支撑对文本展开解读时，不妨查阅行家的专业分析，借助他们的分析，我们可以看到原本未看到之处或者品出此前未品出的异味。
专业的分析为何如此重要呢？
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