现今社会提倡人人平等，但是真正的平等如果自身没有达到一定的状态，是很难看到的。而真正的平等一定是通过自己努力换来的。就拿一个班级的孩子孩子，同样的老师教学，有反应快速的，有反应中等的，更有不愿去反应的。自然最后的结果也就有所不同了。这些又追溯到哪里去了呢？有的说是自己，有的说是父母，有的说是祖辈。很多时候，我们都在受着自己的局限，或者父母的局限以及外界环境对我们的局限，我们不得不承认和看到这样的局限。比如一个孩子生活在富裕家庭，那么他的所见所闻不同，一个生活在乡卡卡的孩子，一天到晚鼻子到处流，衣服脏兮兮的，他们的格局和眼界定然是不一样的。也就是一群人在为生活生计所累，一群人在为自己的想法试错，从这点来看，我们都会处于一种不自愿的状态。
因此，对于人来说，有三种智，会让自己的生活状态不因外界的不公而受到心灵的公平待遇。
第一，上智。
拥有上智的人，他不在于身外物有多少，而在于自身的格局和眼界非常高。他已到达修身治国平天下之转态，他心中有大爱，有大格局。用自己的一具凡胎肉体来应对世间对他的所有折磨，他已不在恐惧。同时他还要把他的大爱散播出去，去影响别人，让别人可以获得自由和光明。也就是舍身取义的人便有如此的情操。
第二，中智。
我们大部分都属于这个层面，我们有私欲，有己念，有看不惯的人，有不需要做的事儿，有对不公状态的批判，更有对自己想法的奋进。为目标，向前冲。但是，这类人真的非常辛苦，因为如果你甘于做一个平凡之人，不争不抢，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的，别人又看不惯你，要来惹事儿。最终自我隐藏的愤怒爆炸了，那么自己也会变得越来越世俗，激起人性中的善与恶。如果你积极奋进，不甘平凡，又各种冒险，各种尝试，最后可能也会一败涂地，如果在此中能够心智磨炼成熟，那就越发看淡，越发理解。如果不这般做想，那就用愤世嫉俗的眼光看待外在，既令他人伤心，也让自己痛苦。在中者，上也不是，下也难熬。
第三，下智。
一天无忧无虑，吃了上顿没下顿，国家会给都底。一人吃饱，全家不饿的状态，不考虑那么多的人情世故，为人处世，只管自己惬意即可。
生活就是这样，磨难与快乐同行，即便自己的状态很糟糕，那又如何？即便生活中有不公平的状态，那又如何？即便奋斗的结果是个笑话，那又如何？即便生命的最后也在公与不公中纠结，那又如何？这就是我们每个人生活在自己的环境中所留下的迹象。从宇宙的层面说，我们就如同构成物质的原子，肉眼不都可见；从太阳系的角度来看，我们就如同身体的细胞；从地球来看，我们就如同一点尘埃；从一个家族来看，我们就是一棵树；从一个家庭来看，我们就是顶梁柱；从一个个体来看，我们就是我们的全部。所以，任何事情都可以从大的方面和小的方面看，这样一想，能够存在就是一种幸福。能够折腾地存在，更是一种荣耀。
所以，无论什么智都不重要，重要的就是自己的存在，对得起自己便好！
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