Day119 《子罕篇第九》9.1-9.2

作者: 墨砚琴子 | 来源:发表于2022-10-11 17:32 被阅读0次

9·1 子罕言利与命与仁。

【译文】孔子很少谈到功利和天命,却赞许仁德。

【我的收获】

关于利,孔子说过:

“放于利而行,多怨。” “君子喻于义,小人喻于利。”

关于天命,孔子说过:“敬鬼神而远之”。

追名逐利,易丧失民心,招致怨恨。

沉迷鬼神命运之说,易丧失斗志,导致碌碌无为。

以上两者都不是孔子倡导的,孔子倡导的是仁德。

关于仁德,孔子认为是做人的根本,只有在仁德的基础上谈论诗书礼乐才有意义,选择住处要与仁者靠近,只有秉持仁德之心,才能真正做到大公无私。

“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

“里仁为美,择不处仁,焉得知?”

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

“惟仁者能好人,能恶人。”

修身,从树立仁德之心做起。

9·2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

【译文】达巷党中的一个人说:“伟大啊,孔子!他学问广博,不仅仅是某一方面的专家。”孔子听了这话,对他的学生们说:“我能干什么呢?赶车吗?当射手吗?我还是赶车吧。”

【我的收获】

无所成名:此处的名是指“名家”,即某方面的专家。

孔子说过:“君子不器。”君子不应该只通晓某一方面的才能。

孔子的伟大在于他引领的是人的思想,帮助人们树立正确的世界观、人生观和道德观。

人的思想是最难改造的,如果自己做不到,如何能改变他人。

孔子宣扬以仁为本,重义避利,追求道义,他自己就是这方面的典范:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

“朝闻道,夕死可矣。”

孔子善学、好学,又愿意无私传授给他人:

“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

他担忧:

“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

他提倡:

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

伟大的孔子创建的儒道思想绵延中华大地2500年,潜移默化中造就了多少仁人志士。如今儒家思想早已传播至国外,掀起一阵阵“孔子热”,成为架起中西方文化交流的桥梁,古为今用,东西贯通,可谓历久弥新。

圣人称号当之无愧。

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