古人半部《论语》治天下
今人半部《论语》修自身
《子罕篇》——子罕第九
9.1 子罕言利与命与仁。
孔子很少谈到利益，去赞成天命和仁德。
“子罕言利”，说明孔子很少谈论利，却赞同命与仁。孔子讲命，常将命与天相连，命即使命和天命，仁是责任和理想。
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9.2 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”
达巷党持此说的人认为孔子表面上伟大，但实际上算不上博学多识，他什么都懂，什么都不精，有贬义的意思在。
这正是讨论博学与专精、思想与技术、哲学与实用的问题。从孔子与学生的对话中可以看出，孔子非但不生气，反而以乐观的态度待之，说明其人生的境界之高。
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