论工作

工作是人类社会“分工”模式下，个体生存需求、个体人生追求和社会要求的载体。

对个人来说

每个个人存活在这个世界上，首先要解决生存的需求：饿了需要买面包，渴了需要喝水。货币作为社会共识的交换单位，每个人都需要获得货币来保证自己的生存。

工作对个人来说，通过工作获得一些货币，得以解决基础生存需求。

对于一个年幼或年幼的人来说，他个人无法通过工作或找不到工作来获得货币。所以他们获得货币的方式不是通过工作，而是通过父母的养育，养老金或子女支持。

当然他们也会在成年时赚取货币，并支付一部分给他们的子女和长辈。所以一个结婚生子的成年人必然会有更多的压力，因为他不光需要满足自己的货币需要，还需要满足他的孩子、长辈的货币需要。

如果一个人获得了社会意义上的可以覆盖其需要的货币，那么是否意味着他不再需要工作了呢？答案显然不是的，否则无法解释巴菲特、比尔盖茨、马云这样一类已然取得足够多的货币的人，依然孜孜不倦的工作在一线。

支撑他们的是什么呢？罗素说只有三种东西能获得真实的、永恒的、最高级的快乐，那就是工作、自我克制和爱。

这是人性最有趣的地方，我们不光为了满足自己动物性的生存需求，还需要满足社会性的连接，家庭的责任，个人理想的追求等自多样性的需求。

这些丰富、多层次的需求，构成了他们继续工作的原因。

从这个角度讲，如果一个人说他有钱了就不会继续工作，那么这个人一定不够丰富。

从社会来说

对社会而言，这是维持运转的基础；因为现代社会这个巨大机器运转的基础是人类分工，亚当斯密在《国富论》里有详尽的描述，分工可以带来社会财富的更大化。

所以，一个分工的现代社会，一定会有许许多多的工作需要人去做。因为人性实在是丰富多彩，他们既需要满足基础的生存（光基础生存这一需求，在商业层面来说就是一个巨大的产业），还有社会性、自我实现性等等不同的需求，这些需求最终都会落地到工作，由一个个人来完成。

在信息技术革命到来之前，生产效率很低，所以会有很多基础岗位给很多人去完成，同时也让他们获得货币；

但随着生产效率变得足够高，社会其实已经不需要很多基础岗位了，因为很多事情可以由机器去完成。当然多出来的人，本来可以去做一些更富创造性的事情，但由于人本身的一些特性（比如懒惰，不爱学习），使得这件事会变得相对困难。

所以如何解决这个问题会是一个巨大的挑战。

社会舆论会对懒汉做谴责，就是因为他们没有去完成他们应尽的社会责任。但如果生产力足够发达到让每个人都不工作的情况下，会发生什么呢？

这个问题其实已经超出工作本身的范围，包含国家、社会、个人运行机制，也许我们需要单开一文去讨论；

总之，发达国家给了很好的实例。他们可以保证每个人在工作很少的时间，就获得了足够满足其基础生存需求和一些其他追求的货币供应。