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这篇文章纯粹就是用一个现代的眼光来看一个古代的故事，当不得细琢磨。
具体的文章起源，请参考西游记。
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龙王托梦来请李世民帮忙，帮忙拖住魏征。
一个帝王当得时间太久了，自然有种天下为我的膨胀感。
从这个角度来说，一个帝王太了不得了，龙王都搞不定的事情，一个凡间的帝王都可以解决。
从另外的角度来说，稍微有点惊醒能力，就知道，一个神仙搞不定的事情，那得有多大？
由此可知，当一个特别有能力的人来请你帮忙的时候，请留神，大概率解决不了，请可能引火烧身。
做好事不留名是美德，做好事牺牲自己是信仰，帮比你还厉害的人做好事还不问缘由是傻缺。
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一个龙王是不是只能通过托梦的方式来传递消息，托梦这种方式是不是隐含着某种威胁与暗示？
梦是一个人的私人领域，比房屋更私人，想来就来想说什么就说什么，是不是说如果你不帮忙，我也有能力随时在梦里搅和你。
更何况，我可能有着比入梦更为激烈的手段在等着你，当然，也可能是由更好的方式来奖励你。
但不管怎样，这个忙，你帮了有好处，虽然我不说（大概率可能之后会忘记，这样的强人，本身就是丛林法则的崇拜者），不帮后果很严重哦。
李世民承不承认不要紧，作为帝王，要是说连这点城府都没有，也不像话，毕竟是经历了残酷的宫廷斗争上位的。
4
下属乃至臣子的职责在君王、在上级的眼中，到底是什么？
法治社会不仅尊重法律，也尊重权利，而古代帝王社会（人治社会）只看重权力。
魏征是什么身份，魏征能够决定一个龙王的生死的事李世民刚刚知道，那么还有什么是李世民不知道的。
一概不用考虑，李世民只考虑一件事，你魏征是有个身份叫做臣子，君要臣死臣不得不死，既然生死我可以控制你，那么让你做任何事，自然也更是可以。
所以，龙王生死事大，魏征生死事小，李世民人情事大，魏征职责事小，两大两小一比较，自然答应的轻飘飘。
5
求人和被要求的人，到底该怎么沟通？
龙王为了遮羞，不说为什么，只说帮我一个忙，拖住魏征就好。
李世民不求甚解，拖住还不简单。
两个人用一个模糊的语言，把一件事情搞砸了，这简直是教科书式的沟通现场负面教材。
先思考一个问题，你打车，上车交代了一句话，把我送到王府井。
请问，在这简单的一句话中，隐含着什么样的假设？
第一，我的时间紧迫性和其他的乘客一样，不用特别着急，对送我过去的重要性没有特殊要求；
第二，我认为司机很清楚的知道到王府井怎么走，我认可司机行驶的能力；
第三，我认为送我去的路上大部分的紧急情况我都能处理，不管是车坏了还是绕路了，我对自己应急处理的能力有信心。
请问，以上三点，在泾河龙王的交代中，哪个能够得到满足？
第一，这件事多么重要，你是否让李世民知道了，不成功就成仁了；
第二，李世民的能力是否能够达成拖住这么模糊又重要的任务，是否考虑过历史经验，看李世民是怎么拖人的；
第三，如果李世民不成功，我还能做些什么？
都孤注一掷了，还不做好功课，奋力一搏。
拜托者的轻描淡写，让受托者可能也只是抱着随缘的态度。
不死，对不起你的轻描淡写。
6
不寻求反馈的行为，很容易被错误的感觉带往歧路。
李世民拖住魏征了么？在李世民看来，拖住了，在午时三刻这个时候，魏征好端端的肉身就坐在棋盘的对面，这不叫拖住，啥叫拖住？
李世民真的拖住魏征了么？从结果看，并没有。
但李世民甚至都不知道自己失败了。
如果你答应了一个很有权力的人要去做一件事情，失败了，一般来说有两种选择。
第一，主动承认错误，接受来自他的惩罚；
第二，如果你并不想接受这个惩罚，那么就开始做准备进行防御或者找中间人撮合。
而李世民因为不求反馈，他连一点防御心都没有。
龙王变龙鬼，夜夜索命，梦梦惊魂。
7
告刁状这件事，在任何时候都存在。
龙王被玉帝下旨斩了，事实清楚明了，适用法律得当，你还有什么好告的？
有，我想捣鬼来着，本来捣鬼是有希望成功的，但有个家伙不配合我捣鬼，于是我受到了天条的严惩，我本不该死，他才该死。
刁状的背后一定有个糊涂官或者假装糊涂的官。
如果被告方是个穷光蛋，阎罗王一定不会拘来审讯，浪费天庭俸禄。
但对方是个帝王又不一样了。
李世民很有钱，李世民也很有权，但他的领域和阎王不搭边，相对阎王而言很弱小，帝王是天子，估计平常是要上天庭受审的，能有机会审一方帝王，何乐而不为？
让我想起在《潜规则》一书中，古代某个朝代的县官，特别喜欢别人告状，哪怕是告强盗抢劫，也要把富人关押起来，先诬陷后收钱，等放人之时，富户尚不如穷户，穷户起码还有个相对健全的身体。
又让我想起来，李嘉诚在长子被绑架后说，我们这么有钱，但是开车在大马路上，竟然连个保镖都没有，这是我们的错。
谨小慎微这件事，就是说给有产阶级的。
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