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确立人生方向的大前提

确立人生方向的大前提

作者: 快乐脚丫子 | 来源:发表于2023-02-27 22:32 被阅读0次

    文/快乐脚丫子

    子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

    这段话的通俗的翻译是:

    学生在家要孝敬父母,外出则要尊重兄长,谨慎守信,爱护百姓,亲近仁义的人。这样实践后仍由于余力,则可学《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六艺的知识。

    刚看这句话的时候总觉得不太适应,在家孝敬父母不是很正常的事情?

    外出就不用孝敬父母?只需要尊敬兄长?没兄长怎么办?

    谨慎守信,爱护百姓, 我也懂。亲近仁义的人,人心隔肚皮,我怎么知道他是真仁义还是假的?

    孔子不是有句话是唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨,亲近君子远离不是给自己遭罪?

    我不学习怎么行有余力?

    满脑子的疑问又没有人能够回答我,我将以自问自答的方式来表达。

    1,弟子入则孝,出则弟

    弟子入则孝,出则弟这句话恐没那么简单在我理解范围内,这句话唯一能说的通的解释是:

    在家里我们是孩子自然要孝敬父母,爱护自己的兄姊弟妹。

    孝敬不止针对父母,在别的地方作为客人就要遵守那里的规则,要把那里的长辈、前辈视作父母一样孝敬,时时谨记自己是客人的身份,要有礼貌不逾矩。

    在外我们肯定尊敬父母和兄长,并且要把自己的姿态放下,对所有的人要尽可能谦卑,不要强出头,更不可闹事。

    谦卑并不是懦弱的表现,一个人如果能够事事谦卑,即使他是真的无能也能避开一些祸事,何况你是真的谦卑呢。

    就像是别人送给你一件你不喜欢的礼物,不要谢谢便是了,何必让自己生气让自己不愉快呢?

    把自己的姿态放低也不是不作为,你可以先看清时局待时而动,该出手的时候还是应该出手。

    自己无能为力的时候应该先寻找机会逃跑,在解除危机后马上找可以解决问题的人。

    2,谨而信,泛爱众,而亲仁

    这三句则是出则弟的接续。

    谨慎守信,这是为人准则,更是把风险降到最低。

    泛爱众,就是待人好且不要带有色眼镜视人。

    亲仁不一定指的是仁义之人,应该是有选择性的选择朋友,近朱者赤近墨者黑。

    3,行有余力,则以学文

    认识到这些并且努力实践后,则应该进而学习礼,通过六艺来优化自身进而明白自己的人生准则以及所要追求人生目标。

    4,总结

    综上所述:孔子告诉我们的是在家孝敬父母,在外礼貌不逾矩,谦卑、谨慎、守信、尊老爱幼,多与益友来往,即时这样仍需要通过六艺确立人生前进的方向。


    感谢你的观看。

    我——有时候理解有点片面,有时候表达有些混乱,有时候表达有些词不达意,希望您可以谅解并给予指点。

    如果你有任何想法,欢迎在评论区告诉我。

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