第一层:知人论世,通过作家的创作环境和作者意愿来解读。
第二层:“作者死了”的纯作品解读法。
第三层:原型结构解读法。
第四层:通过读写反应理论来解读。
弗洛伊德和荣格告诉我们,写在我们任何文字中的,不只是作者的意识,还有作者的“个人无意识”,以及该文本隐性呈现出的“集体意识”和“集体无意识”。
一个故事被视为经典或者神话,一一定是揭示了人类深厚的集体无意识中的某识”(人类原型)原型,一定是人类灵魂或者集体智慧的一个高度浓缩的“原始意象”,并在长期展中,最终转化为民族心理。文本分析的最高境界是分析寓言产生与流行背后体无意识。那么,《愚公移山》这个寓言背后的集体无意认,究竟是什么呢?
如果说愚公代表的是勤劳,那么,智叟代表的则是智慧。《愚公移山)呈现的是人们对勤劳和智慧的态度。所以,《愚公移山》,实质上就是情商胜过智商的一场较量,这种“扬勤抑智”的思想逐步深入人心,成为一种文化积淀或者说集体人格。而对于我们而言,如何揭露文本背后的集体人格,揭示文本背后的个人无意识、集体无意,应文本解读的一种追求。
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