崇德实验学校名字的由来：
崇尚道德，推崇德行。（读音：chóng dé）引证：庄子《周易·系辞下》：尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
翻译：尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，才能充分展示自己的能力。
扩展相关词语：
1、崇德报功 [ chóng dé bào gōng ]封拜赏赐有德有功的人。
2、崇德尚善 [ chóng dé shàng shàn ]推崇德行、提倡善举。
3、崇德笃行 [ chóng dé dǔ xíng ]崇德，崇尚道德，使德高，即提高，提升道德品质。笃学，心无旁鹜，专心致志学习。
4、崇德向善 [ chóng dé xiàng shàn ]崇尚高尚品德，向往友善和谐。
为把地域文化融入校园文化之中，把学校前后道路用地方历史名人命名。不仅增强学生爱国家、家乡的情怀，更激发学生奋发学习的斗志。
张良路的由来：（学校南北路）
张良（？—前189年），字子房，颍川城父人（今郏县李口镇张店村）。秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。[2]凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。精通黄老之道，不恋权位。晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
尚綱路的由来（幼儿园后东西路）
王尚絅（1478—1531年），字锦夫，号苍谷，郏县兴化乡（今郏县李口乡）人，明代著名文学家，著有《苍谷先生全集》，官至浙江右布政使。
曾祖父王斌，太医院太医，供事御药房；祖父王宗，兵部主事，赠承德郎；父亲王璇，中州著名学者；其子王同，嘉靖元年中举，先后任海州知州，随州知州等职。王尚絅自幼聪敏好学，五岁开始读《孝经》，七岁每天能背诵数百言。有人对他说：“你以后一定能考上进士，作大官。” 王尚絅不以为然地反问道：“难道读书就只是为了作官？”他立志作一名通古贯今的学者。到十五六岁，王尚絅已读尽《五经》、《诸子》，对《仪礼》、《周礼》、《礼记》尤为精通
十八岁考中举人，弘治十五年（公元1502年）进士及第。王尚絅成进士后，先在兵部任主事，因办事有方，与上下左右关系处得比较融洽，考核上等，调吏高任郎中，主管稽勋、验封两个司的政务。当时的吏部尚书张彩是大宦官刘谨的死党。刘谨正得势，张彩气焰嚣张。王尚絅刚直耿介，对张彩的所作所为很看不惯。每逢张彩要按刘谨的意志选用官员时，王尚絅总是正言以对，决不通融，搞得张彩很难堪。张彩正要对王尚絅施展报复手段，刘谨事发，张彩与刘谨一并被处决。王尚絅赢得朝野极高评价。后因与新任尚书杨遂庵政见不和，遂请求到地方任职，出任山西参政。官场的龌龊使王尚絅心灰意冷。他以父母年迈为由，疏请归养，获得恩准，家居十九年，养亲、教子、作学问，“乃充韩诸作以达先秦而文；逆李杜诸家以达《三百篇》而诗；沿篆、隶、八分诸体以达龟文、鸟羽而书。”著成《义方堂集》、《维正稿》、《嵩游集》、《密止堂稿》等。内外大员交章引荐，前后达二十余疏，朝廷起用王尚絅为四川参政，王尚絅恳辞不就。嘉靖四年（公元1525年）又委派为陕西参政。其母开导说：“频年读书，欲何事？执以往焉，可也。” 王尚絅遵母命，单骑至西安上任。陕西境内寇乱纷纭，王尚絅以计平之。次年鞑靼军攻扰洮州、大同等地，边疆军情紧急，王尚絅受命提督三边。未出一日，击退鞑靼，捷报频传，前吏部尚书杨遂庵对王尚絅刮目相看，感慨欢言：“今日我才算认识了王锦夫。”嘉靖八年（公元1529年）再调山西，因不修敬于巡按御史李佶刁难。王尚絅激愤地说：“御史为朝廷耳目之官，乃怙势凌人，尚可化乎？”遂弃官归郏。吏部奏李佶论事不实，王尚絅照旧供职，升任浙江右布政使。王尚絅在浙江政持大体，改革宿弊，决机应变，因事为功，严而能恕，吏民畏服。王尚絅学问渊博，为世人所重。“前七子”领袖李梦阳、何景明、康海与之过从甚密。武进学者薛应旗评价说：“苍谷文追秦汉，诗逼苏、李，一时艺林，咸称作者。”明清之际大学者孙奇逢论称：“苍谷生平立节固其所长，而文章非其所短，终不肯以一节著者，则学问之所得深矣。”有《苍谷集》十二卷传世。
：王尚絅
易水萧飕处，秋风听短吟。
云来村树暝，虫响豆花深。
旧箧犹悬剑，高斋已罢吟。
留君浑未得，寂寞数年心。
完善
明代：王尚絅
白日沉长浦，游云断玉关。
老悲春冉冉，别恨水潺潺。
鼓角连城戍，烽烟冒海山。
请缨怀壮士，夜雨坐苔斑。
完善
咸阳谒周陵
明代：王尚絅
显承沈谟烈，齐鲁荒周诗。
耕犁偪隧道，率土阿邦时。
傍有汉唐冢，邻人芒未知。
往古讵胜叹，寒风鸣树枝。
雨过次一泉韵
成康列昭穆，文武故累累。
狐邱尚父墓，毕陌周公祠。
一本路的由来：
李一本（1537—1609年）郏县人，字汝培，号瞻凫。明嘉靖辛酉（公元1561年）中举，隆庆戍辰（公元1568年）进士及弟。曾任河北抚宁县令，浙江宁波知府。辛未（公元1571年）升任户部主事，掌管钱粮。
李一本为官一生，清正廉洁，政绩斐然。任河北抚宁县令时，自然灾害频繁。李一本发动百姓兴修水利，奖励耕织，发展生产，确保农业丰收，百姓受益匪浅。有一年，逢蝗灾，周围各县蝗虫蔽日，庄稼吃尽，颗粒无收。李一本既不迷信蝗虫为神虫的神话，又不乞求神灵保佑，采取积极措施防御蝗虫于抚宁县域之外。他一方面发动百姓遍地生火驱蝗，一方面组织人力做好消灭蝗虫准备。结果，蝗虫竟奇迹般地绕境而过，抚宁县免除了一场蝗灾。升任户部主事后，李一本督饷山西大同。一到大同，便清理积弊，节省附余银总计一万八千有余。这时，皇帝派直指到大同，由于李一本对直指不逢迎，不行贿，直指则诬陷李一本督饷有弊，罗织罪名上疏皇帝，昏庸的皇帝则罢了李一本的官，并打入刑部“寒局号”。刑部审查后，认为李一本“廉洁清正，督饷有功”，为之平反。后李一本任宁波知府。宁波濒临大海，倭寇连年侵扰，百姓无一宁日。李一本到任后，迅速组织地方武装，严谨守备，查滥狱，稽虚冒，屡次击败入侵倭寇，力保一方平安。但是直指却指责李一本据理力争。李一本满怀爱民之心，抱国之志，却屡遭诬陷，便以“母老乞终养”为由，辞官还乡。李一本辞别宁波那天，适逢大雨滂沱，百姓扶老携幼，冒雨为李一本送行，场面十分感人。李一本辞官回故里后，潜心研究学问，严格教育子孙，十数年如一日。学子中出类拔萃者达20余人。
“三世家学，不请外师，皆以严教得之，子孙多贤才”。明神宗继位后，知李一本当时年届高龄，于明万历已酉（公元1609年）三月二日与世长辞，享年七十有三。葬于今平顶山北郊落凫山东麓。
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