朝鲜艺术关注群体，希望朝鲜艺术呈现两个角度的特点。一是朝鲜建国七十多年的发展，能够确切体现在艺术领域的价值和符号。二是应该有游离于朝鲜意识形态的艺术、艺术家有存在。显然，作为社会主义朝鲜的艺术，近二十年的输出，外界已经有了很清晰的察看，在体制保障下的日常创作，跨越七十多年历程，形成了庞大的作品数量和画家群体。目前，可以轻易得到，价格低廉，写实唯美。事实上这一类作品也很受中国市场欢迎，没有接受障碍。
关于所谓不同意识形态作品，至少当前，还极少见创作于朝鲜本土，来源准确可靠的作品。应该说这丝毫不奇怪，通过正常媒体渠道对朝鲜就会有非常清楚的洞见。所以，这样一种期望，不是朝鲜当代历史语境、社会现实的产物，缺乏生长的土壤。事实上，从艺术欣赏、购藏等角度看，这种需求既先入为主又非常滑稽，是某种程度上的一厢情愿。这种买方“点菜”对朝鲜艺术生态、朝鲜艺术进程是一种“伤害性”的介入。显然，至少眼下还看不出什么时间点上会有满足这样需求的朝鲜艺术出现。
朝鲜国内并无艺术品市场，朝鲜艺术输出是外部需求，是一种好奇心式购买，而且往往建立在边贸行为上，几乎所有中间环节都非艺术品专业机构，所以良莠不齐是必然现象，不能代表朝鲜艺术的价值或现象。主要仍是市场导向的经贸往来而已。这一情况导致朝鲜艺术只能在低端市场中运行。从销售者那里反馈给画家的信息，也只是市场需要，喜欢什么样的作品，不会因为某种交流，从而开拓画家视野并影响画家观念。所以，当前的朝鲜艺术主要警惕的是市场导向对艺术家的伤害，使艺术家成为市场喜好的奴隶。
朝鲜七十多年的独自发展，产生了完全与外界不同的社会语境。朝鲜艺术价值或品格，就建立在这样的语境中。也即这一历史时期的朝鲜艺术，不会离开这一特定土壤。外界对朝鲜艺术的现在进行时，可以做深入的规律性、学术性、文化性甚至政治性等等研究。屏蔽就没什么必要了。因为有一天朝鲜国家、社会融入全球化进程，那时候，有了参照系，有了对比座标，自然可以就朝鲜艺术或朝鲜的当代艺术进行研究。而此前的朝鲜艺术，其历史的全貌呈现后，自然也会令人释然。
现在朝鲜艺术主要输出中国，主要被中国艺术品市场接纳，这本身说明中朝文化关联度和中朝关系特殊性。从市场角度说是一种资源汇聚现象，也自然存在某种资源整合（当然主要缘由是市场需求）。这实际上造就了中国市场对朝鲜艺术的“发言权”，至少眼下。如果把历史进程的必然性也加进来，可能会在一个相当长的时间里，中国市场掌握着朝鲜艺术的发言权。这样的奇怪现象艺术品市场史也许很难复制。倒是值得深思和研究。
总之，无论是否从朝鲜艺术输出现象中剥离出价值体系或学术体系，朝鲜艺术携带其当前语境和图像进入中国市场，并形成规模。已经促进市场承担价值和意义生成的责任。这中间也包括艺术家的识别和推广。(以上内容来自：包贵韬（策展人/艺术评论家）)
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学术主持：
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展览时间：2020.10.5-2020.10.30（9：00-19：00 节假日不休）
展馆：吴门美术馆
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