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每个人的行为才是你真正的名片

每个人的行为才是你真正的名片

作者: 作家雪漠 | 来源:发表于2022-07-09 06:51 被阅读0次

“ 为人 ”

德必须是道的载体,得不了道,就不叫大德。所以,佛教真正的高僧大德,必须是得道者。老子所说的“孔德”,就是大德。最高明的道德、最伟大的德行,都和道合二为一,不证道、不悟道,就不是真正的大德。这是老子第一个非常重要的观点。

我喜欢提倡做事,有人就问我,雪漠老师,您为什么总是提倡做事呢?我告诉他,因为,你不做事,世界就不知道你是个什么样的人。我的意思是,每个人的行为都是自己的名片,都在向世界介绍自己。世界不关心你事实上是个怎么样的人,也不关心你躲在房间里闭着眼睛幻想的那些东西,世界关心你的行为,关心世人认为的那个你。所有我们现在熟知的伟人、智者、君子、小人,都是世界对他们的解读,也都是他们的行为。他们用行为构造了自己。他们死后留给世界的,也是这个行为承载的自己。除此之外,没有其他的东西。包括你的情感,也必须由你的行为、由你做的事情来传递。比如,当刘胡兰英勇就义后,所有的人都会知道她是一个能为信仰献身的人。任何人都是这样。世界认可的,永远都是这样的行为,而不是你心中所想象的那个伟大。所以,所有人都必须用行为告诉世界:你是个什么样的人。

很多人找我的时候,总是夸夸其谈地说些觉受,我根本不予理睬。为什么?因为我根本不在乎这些东西。我只在乎你做了什么。所以,老子这里讲得很好,德必须是道的载体,道必须由德来体现。德是什么?是你做的事情,是你对世界的贡献。这就是我提倡做事的第一个原因。

张笑颜给我分享过她的一位朋友说的话:“在这个世界上,我们并不是一定要完成什么项目,也不是要解决什么问题。我们之所以在一起做事,其实是寻找一个聚在一起的理由。”

我告诉大家,我来青岛讲课很麻烦,为了讲今天的这堂课,我早上很早就坐着车到这里来,路上用了三个小时,花了大概三百块的油费,过路费也花了二百多。第二天回沂山书院时,仍要花时间。每次讲课,几乎两天时间就被打成碎片了。最近每个星期都是如此。其实,我不必到这里来,因为有微吼直播,我在沂山讲也一样,大家同样可以看得到。那么我为什么要花上一天的时间,专门到青岛来讲课呢?为了跟大家相聚。讲课只是我跟大家相聚的理由。

做事也是这样。我们做事时,不要太执著它。要明白,我们不是在解决什么问题,也不是在完成什么项目,我们是在寻找一个大家一起成长的机会和理由。

当然,我们所做的一切,都必须能承载我们认可的道。而且,它必须符合当下的时代。如果不符合这个时代会怎么样?时代就不认可你。到了这个时代,如果你还像耶稣在公元1世纪时那样传播的话,你就必然被当成邪教。

大家知道耶稣当时是怎么传教的吗?他老是在说,末日降临了,天火要降临了,天父要发怒了,你们要怎么怎么样,如何如何。他的这种说法,让犹太教的拉比们非常反感。但当时有很多人追随他——其中既有富人,也有乞丐等穷人,还有一些妓女,各种各样的人都有,成群结队——跟着他从一个城市到另一个城市,大家都在说类似的话。现在你要是这样,就有点扰乱社会治安了。虽然他很伟大,但是在罗马统治者眼中,这就是在扰乱社会治安。大家想想看,如果这个时代,你像他那样,在每个城市都说这样的话,然后聚集一大群人,大家都在宣传这样的话,你会怎么样?这个时代需要什么?需要老子这种无为的智慧,不折腾。

所以,在最初的很长一段历史里,基督教一直被认为是邪教,罗马皇帝到处在屠杀基督徒,几乎血流成河了。那么,基督教后来靠什么赢得世界,后来还成为很多国家的国教?靠行为。基督徒一直在做慈善,做了大量的善行,大量地、不断地贡献社会。于是,人们就被基督徒感动了。

大家一定要注意,基督教是一个伟大的宗教。有许多地方,值得佛道两教学习。

首先,基督教为世界贡献了一种大家都能接受的、博爱的文化;第二,它有一种普世性的思想,西方的民主思想就跟基督教的文化有很大的关系;第三,基督徒中有许多对人类做出巨大贡献的科学家,现代科学成果大多产生于基督教的土壤;第四,直到今天,全世界的基督徒仍然在用行为告诉世界:基督教是最伟大的宗教。大家都知道德兰修女,她就获得了诺贝尔和平奖,因为她有行为。

当然,佛都也有超越基督教的地方。佛教真正的价值,更多地体现在超越层面。但佛教也有它致命的东西。有个思想家叫马克思·韦伯,他在一本书中说道,佛教的衰亡源于寺院的出现。他说得有道理。最早的时候,佛教是没有寺院的,释迦牟尼派弟子到处行化,他们不停在某个地方。没有寺院,佛教就是一个整体,没有诸多的教派,也没有诸多的你争我夺、互相折腾、斗来斗去。

到了民国的时候,中国佛教界出现了一个非常伟大的人物,叫太虚。他一直想要改革中国的寺院、改革整个佛教,但没有成功。为什么?因为,无数的落后势力都不想改革,他们觉得寺庙是“我的”,不愿把寺庙堂变成全民的、国家的。但太虚大师认为,所有庙堂都应该属于社会,不应该属于个人。他想进行一种基督新教那样的改革,改变寺院私有化的现状,但是,落后势力一直在反对他,到了最后,他的改革就失败了。今天,佛教已经开始衰亡了,它处于没落的状态。我专门考察过西部、西方的佛教,当地的佛教界都处于衰亡状态。

所以,到了今天,无论是道教还是佛教,都应该回归到文化的本源,用承载大道的、与时俱进的行为,来贡献社会,向社会展示真正的自己,这是改变没落局面唯一的方法。

end

作者:雪漠(Xue Mo)

作品:老子的心事--雪煮《道德经》第一辑

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