美文网首页
《道德经》第五十五章 物壮则老

《道德经》第五十五章 物壮则老

作者: 轩窗翰墨 | 来源:发表于2022-11-28 19:01 被阅读0次

原文

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫(jué)鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝(pìn)牡之合而朘(zuī)作,精之至也。终日号而不嗄(shà),和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。

网图  侵删

译文

保存禀赋若是深厚,就像初生婴儿一样。毒虫不叮刺他,猛兽不抓咬他,凶禽不扑击他。他筋骨柔弱,可是拳头握得很紧;还不懂得男女交合,可是小生殖器自动挺起,这是专注到极点的缘故。他整天号哭,喉咙却不会沙哑,这是和谐到极点的缘故。懂得和谐,叫做恒久;懂得恒久,叫做启明。贪求生活享受,叫做灾殃;意念操纵体力,叫做逞强。事物壮大了,就会衰老,这称为不合乎“道”,不合乎“道”的很快就会结束。

解读

本章主要阐明了反璞归真的最佳状态,即是“赤子”的状态,这是人类本初的原始状态。

唯有道德涵养深厚的人,才能像婴儿一样单纯、朴实、无知、无欲,不会轻易遭受任何外界事物的纷扰。老子认为,对于得道者而言,那些个毒虫、猛兽、恶禽之类也不会对他造成伤害。

老子用以婴儿的生理特征来描述道之本真。因为初生婴儿之所以生命力强大,就是他因为处于“无为”的状态之中。这种状态虽然看起来不够强大,却是生命顽强的标志,是身体里的精气神充足完满的象征。

人的坚强体魄需要阴阳的调和,只有阴阳的协调才能实现健康长寿的目的。否则,阴盛阳衰则滋生寒疾;阳盛阴衰则罹患热疾。在为人处事的过程中觉知无常就是明道;执迷不悟纵欲贪生就会背道而驰。

最后一句老子强调了“物极必反,盛极必衰,此乃天道,亦是人道的”法则。一个人如果不明白或不遵循无为之道,违背了自然法则,不遵守常道就会加速消亡。

相关文章

  • 道德经55物壮则老

    《道德经》第五十五章 物壮则老 道德经学用 【原文】 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫(jué...

  • 道德经智慧

    物壮则老。 如果我们能洞察,并运用老子说的这条规律,人生就会顺利很多。 这条规律,出自《道德经》第五十五章。我们可...

  • 道德经第五十五章(三)

    第五十五章(三)(2022.1.7学习) 益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。 过分的看中自己生命...

  • 道德经五十五(三)

    第五十五章(三)(2022.1.7学习) 益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。 过分的看中自己生命...

  • 五十五(三)

    第五十五章(三)(2022.1.7学习) 益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。 过分的看中自己生命...

  • 《道德经》第五十五章物壮则老

    【原文】含德之厚,比于赤子。毒虫不蛰,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之和而朘作,精之至也。终日号而不...

  • 《道德经》第五十五章 物壮则老

    原文 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫(jué)鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝(pìn)牡之合...

  • 第五十五章 物壮则老

    【原文】 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫(jué)鸟不搏(bó)。骨弱筋柔而握固,未知牝(p...

  • 《道德经》物壮则老

    物壮则老 “善有果而已,不敢以取强。”善于用兵的军事家,都心怀仁慈,希望国家止于至善。达到了想要的目的就立刻停止,...

  • 学习《道德经》55

    第五十五章 物壮则老 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shì),猛兽不据,攫(jué)鸟不搏(bó)。骨弱筋柔而握固...

网友评论

      本文标题:《道德经》第五十五章 物壮则老

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/apzgxdtx.html