记忆在这蒙福的享受中也不会闲置无用。圣徒从那高处既能回望往事,也能瞻望未来。将今昔的诸事加以比较,蒙福的灵魂对自己的景况必生出不可思议的评价与感受。伫立山巅,世间的旷野和天上的迦南皆历历在目。身在天国而回望世间,并将两者做比较、评判,怎能不叫圣徒的灵魂狂喜并感叹:“这一切不是基督宝血的重价换来的吗?……”所以圣徒全然享受的是上帝的慈爱,无限的慈爱。圣徒安息的享受中,喜乐也占极大的成分。喜乐是蒙福之人因所见、所识、所爱、被爱而得的难以想象的满足。喜乐是与上帝同乐,正如爱是你与他彼此相爱一样。
安息、记忆、喜乐、交账、荣美(《圣徒永恒的安息》书摘)找到主给我们开的那条路,这路“又新、又活,从幔子经过,这幔子就是他的身体”,我们借此得以坦然进入至圣所。我们既看见无花果树长叶,便知道夏天近了,他必将凯旋再来;我们当放心将自己死后的遗体交给尘土,“我们这地上的帐棚若拆毁了,必得上帝所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。”号筒要响,我们也要改变,因为到那日人人都要接受审判,向上帝交账。“人人都必须就上帝所赐的时间、健康、才能、怜悯、苦难、赐恩手段、提醒等一一交账。就连他们早已忘记的少时的罪、暗中犯的罪,也必在天使和众人面前展露无遗。世人将看到,坐在那里审判他们的正是主耶稣,他们曾忽视祂,不顺从祂的话,辜负祂的牧养,恨恶祂的仆人。到那时,他们自己的良心将会大声谴责他们,使他们记起自己的一切过犯。到那时,可怜的罪人能向谁求助呢?谁能体会他内心的恐惧呢?”但信之人非但与审判的恐惧无缘,还要成为审判者,管辖者:“到了早晨,正直人必管辖他们”。因为圣徒的至死忠心,上帝将赐给他们生命的冠冕。享受那国度就如同享受阳光,人人得到的都是完整的。“所预备的”——上帝既是我们的福分之始,也是我们的福分之终。他为我们预备了天国,又为天国预备了我们。
安息、记忆、喜乐、交账、荣美(《圣徒永恒的安息》书摘)圣徒冠冕上的两颗明珠是:安息是基督赎来的产业;是无偿的赠与,白白得来的。这两者是连接上帝圣殿柱顶花环的两条金链。安息的无比荣美还在于:安息是唯圣徒才能享有的;却又是全体圣徒共享,是圣徒与天使的会合;安息是从上帝直接支取喜乐;安息的到来恰逢其时,是按时候结果子;安息也完全适合于圣徒永恒的生命,上帝将给圣徒最需要的基督和完全的圣洁;安息更是绝对完美的,我们将享受没有悲伤的喜乐,不会厌倦的安息。美德中不再夹杂败坏,安慰中不再伴着痛苦,彻底摆脱所有从罪与苦而来的恶,从而得安息;并且安息将永无止境。求主医治我们属世的心!
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