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圣徒永恒的安息

圣徒永恒的安息

作者: 吴柳先生 | 来源:发表于2020-12-05 10:31 被阅读0次

       巴克斯特《圣徒永恒的安息》的主题乃是:默想天国能如何改变我们在世上的生命,激发并坚固我们的爱主之心,调动我们做主的门徒与服侍主的能动性,并使我们的盼望牢牢根植于上帝,以至于无论撒旦射向我们的火箭怎样伤害我们,也无法让我们放慢与上帝同行的脚步,也无法迫使我们离开这道路。巴克斯特的理想历来都是全力以赴的基督徒精神,按他的话说或许就是:从眼下开始,就让我们与上帝一起猛跑吧!但无论在何种场合下,他也不忘赞赏和肯定我们在走过今世、奔向荣耀时笃实而稳健的态度。

       圣徒安息的内涵包括:1.圣徒不再使用上帝在世上的赐恩手段;2.彻底摆脱了一切的恶;3.身心最大程度地得完善;4.最亲近地享受上帝——终极福祉;5.圣徒全身心地、幸福而永久地享受上帝。

       此结论包含着使基督徒心安的确据,信徒尽责与受苦的目的,以及福音所应许的、基督徒的特权赋予他们的永生和一切福分的总和。 在个人的苦难、令人疲倦的责任、灰心失望或痛苦的重压之下,有什么比安息更令人神往呢?这安息不仅是我们的安慰,更是我们永恒的福祉。

       我们在一切功课中能积极进取,在困苦中能恒心忍耐,能荣耀上帝,我们的爱心、感恩及各样恩典之所以能有活力,以至于我们的基督教信仰本身,都有赖于我们对这安息满怀信心而严肃的深思。

       圣徒的安息是基督徒极致幸福的结局,换言之,圣徒的安息乃是得完全的圣徒完全而无尽地享受上帝;这享受是依照他们灵魂到离世时达至的能力程度,也是依照他们在复活和最后的审判后灵魂和身体的最完全程度。

      寻求安息的是选择唯独将上帝视为自己人生目标与福祉的人。凡以他物为自己福祉的,从起步上就偏离了。

      基督以定罪止住他们的脚步,又以悔改使他们的心和生命真诚地转向他。

      我们基督徒最不可缺少的智慧就是始终顺服、信靠上帝。

      这安息更要求寻求它的人常保持认真、勤奋努力的态度。

      圣徒在天国的安息包含如下几层含义:圣徒不再使用上帝世上的赐福手段;他们彻底摆脱了一切恶;圣徒个人的身体、灵魂最大程度地得完善;圣徒最亲近地享受上帝——终极福祉,并且全身心地,幸福而永久地享受上帝。

天国的安息又意味着圣徒将彻底摆脱一切的恶,而这安息的主要部分却是我们最亲近地享受上帝——终极福祉。

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