读这本书，是因为觉得自己知识面匮乏，想要扩宽视野，就上某书搜推荐书籍，其中《万历十五年》多次映入眼帘，惹得我跃跃欲试。
和大部分人对于历史的了解一样，或者我应该是属于更无知的那一类，只知道春秋，战国，唐宋元明清和一些耳熟能详的名人故事，再多的就是通过电视才有些零零散散的了解。也是基于这样的熟悉程度，我看到书名的第一反应是——嗯？万历? 听上去有点耳熟，应该是很厉害的朝代，莫非是盛极一时的朱棣？好像又不对，呃，还是老老实实翻开书本一探究竟吧。翻开书之后才意识到自己多么的无知，妥妥的牛头不对马嘴，从哪里冒出来的朱棣！
万历(1573年-1620年七月)，是明神宗朱翊钧的年号，明朝使用此年号共48年，为明朝所使用时间最长的年号。明神宗在位前十年，由于年幼，由母亲李太后代为听政，太后则将一切军政大事交由张居正主持裁决。
整本书是通过讲述万历年间重要的人物事件串联起来的，来窥探一个朝代发展到中后期的无奈和恒定的规律。
张居正辅佐期间，采取了一些强硬有效的改革措施，实现万历中兴的现象，如量地重新分配到贫农，任人为贤(如申时行，海瑞，戚继光等)，调整朝廷官员的薪俸评估规则... 除此之外，他还是万历的老师，传道授业的过程中，常以历代贤明君主要求严格约束他的言行。可能有人会问了，他只是一个首辅怎么会有这样的权利和威望力排众议动贵族派奶酪来实干富国？
在万历登基之前，他就已通过自己的精明能干、真才实学身居高位。万历虽贵为天子，但他的母亲慈圣皇太后却是宫女出生，在朝堂之中并没有能信任的力量，为了帮儿子坐稳江山，器重或者说对张居正言听计从也不为过，要不张居正按照军法处置自己的父亲，为什么只能默许不敢吭声呢。张居正也确实没有辜负万历母子的期待，将原本被前几代荒唐君王搞混的江山清理出一线生机。尤其是张居正在世之时，以勤俭约束皇宫开销，万历也是纳谏从流，朝堂之上的文官分成两派，要么心悦诚服，要么是敢怒不敢言。
在张居正去世之后，申时行任首辅，可是在他的任期之间，有人向万历进谗言，说张居正贪赃枉法，而且有串谋帝位之心，一开始万历怎么也不相信教自己修君子品格的老师会如此这般，后来还是在各种所谓的证据浮出水面时，决定要彻查张居正的财产，财产还没查出实数，万历自己却越想越气，竟然默许那些反对张居正的人，陷害他的家眷与儿子，这还不算完，还有更荒唐的，掘墓鞭尸，清理一众同党，(当时张先生恐遭人嫉妒要回家守孝苦苦央求人家不要弃自己于不顾的是他，以国礼厚葬张先生的是他，现如今生起气来，抄家鞭尸的也是他。看到这样的时候，我的肺都气疼了，这岂止荒唐啊？) 这其中就有治水有方的潘季驯和清官铁憨憨海瑞以及剿匪有功的总兵戚继光。可能有人又要说了，为什么没有申时行呢，他不也是被张举荐的嘛？说到这个，就离不开申时行的为人处世之道，他不像张之前的雷霆手段，在朝堂之中从不与人交恶，凡事委婉不强硬也不置气，和得一把好稀泥，不过从作者的字里行间，还是能看得出对申的肯定，因为他确是真心实意且不温不火做着对国家对人民有益的事，还能不得罪体量庞大的文官团。
上面说到被万历气炸的情形，难道万历真是不折不扣的暴君？！当然算不上，张先生去世时，身为一国之君的他也不过20出头，人生观价值观还尚待成型，极易受他人影响。就算是这样，也还是能看出他原是想有所作为，当他试图继续推行张留下的改革制度时，发现窒碍重重，文官团这样反对那样否定，让他无计可施，只能望洋兴叹。除国事外，发生的家事他竟也无法做主，使得他对朝堂之事失去兴趣，转而荒于嬉，这期间他曾想立灵魂伴侣郑王妃的儿子为太子，也是被强烈反对，虽说贵为天子，又好像什么都不能顺从自己的心意。最后只能大肆修建自己的陵园来聊以慰藉，逃避无奈的事实。
书中还谈及海瑞、戚继光、李贽以各自不同的方式想要让国家变得富强。故事虽以平淡考实的方式记录，但是他们不同又鲜明的性格特征，确实给这本《万历十五年》着实添加了些许趣味。
看完《万历十五年》是认识历史，也是认识一个个怀揣梦想的鲜活的人，经历着现实的受锤。合上书本时，没有些深刻的感想，我认为是不可能的。每个人物对美好的向往，对无法改变的无奈，对未来的担忧，以及对自己的矛盾冲突，都变得合情合理，看上去离我们那么远，又好像那么近。
这不仅仅是一本讲一小段历史的普通故事书，作者让每个人物都生动形象，读者跟着一起历经这世事沧桑的种种。从书中看到的是过去历朝历代由盛转衰的缩影，也看到普通人民的渺小和勇于承担为拯救者的无力，一切都只是轮回，就连时间的齿轮也呈现出规律。
多希望每个人都能从中学到点什么，远离朝代的衰败更迭，不受外强的欺压凌辱，摆脱百姓的贫穷疾苦，让不好的变好，让好的保持，让成长不要付出那么大的代价，定期的破茧成蝶，而不是凤凰涅槃，因为你哪知道自己是凤凰还是一只小小鸟啊。如若耐心看完，这本书是能让人收获一股神奇的力量，不同的人收获也许不同，无论如何，这实在是值得看的书。
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