相对于无限的生命，有限的生命因为有了局限性，才显得弥足珍贵

“人类所言的世界，不过是一个平行的空间，梦界如是，地球亦如是，唯有原界，才是供奉创造者的唯一真界。”女神话锋一转，她失落地说，“一切都不是永恒的，亿万年的光阴，只是时间里的一条长河，它终究会消逝，相对于蜉蝣的人生，那一天的快乐，可抵创造者亿万年的孤寂。”

从她的话里，透漏着莫名的悲伤，这世界里的生物与非生物，不过是创造者闲暇之余的娱乐节目，用以打发极漫长的枯寂时光，而她却有了人类的感情。

相对于无限的生命，有限的生命因为有了局限性，才显得弥足珍贵，而高智慧的生物更是热衷于享受，尤其是人类，可是浸淫此道多年。

在这一点上可以说，有情的比无情的，更幸福。

塞翁心生怜悯道：“除了死亡，还有其他方法吗？”

女神缄默，徒留一道光影立在世间，静谧地无半点人间烟火气息。

神，生于人心，死于人性。一旦拥有了人类的感情，有了悲伤与欢喜，那些对他们没有意义的时间，却成为了折磨，短暂的岁月也被无限放缓，从而变得极端漫长。

塞翁身同感受，他突然觉得创造者，即所谓的神，他们太过悲哀。神虽创造了人类，但人类却教会了他们更多，并使他们滋生情感。

这种类似他们自身的生物，从一出生便赋予了特殊的意义，创造了无限的可能，让枯寂的世界更有活力，让生命的色彩不再单调。

在蝶梦之乡，不夜之城的泰莉莎，还有梦魇之都的艾达，不过是女神以自身为种子所衍生的人，那更像她的眼睛，经过她们的思想，女神感受到了人类的情感与欲望。

在三个空间里，不夜之城人们的爱，是表现在精神上，而不是单纯的肉欲。在人类衍生心智的开始，对生殖的崇拜与狂热，从早期的兽性，渐渐变得更理智，有了克制、有了矜持，把爱与性欲当作信仰，才能长久不灭，才有灵与肉的结合，衍生真正的人。

而梦魇之都人们的欲，显得既无忌惮，欲被无限放大，丝毫没有克制，他们随地喧淫，让性成为了个人的表演。可无论以哪种形态，又或是哪种方式，在他们眼中，生与死也没有区别，他们没有敬畏之心，没有信仰，俨然是欲望滋生的温床。虽说人性得到空前解放，可是若无枷锁，岂能负重前行？

在自由之城，大部分高等智慧生命体，白天为兽，夜间为人，每个种族都有自己的领地，每个领地都有不同的圣果，并被赋予不同的变形能力，他们却并不以人自居，又或是野兽，而他们生命的本质，正好诠释了，什么是真正意义上的自由。

创造者虽是一切的始作俑者，但万物的发展趋势，并不是他们所能管控，智慧生命体的成长历程，本就是多元性的，它千差万别，并非单一性，尤其体现在思想上。

塞翁想到父亲以前所说的话：收放如心，休要如追放豚，既入笠了，便要使其从容闲畅，无拘迫懊憹之状。若恨他难收，一向束缚在此，与放失同。何者？同归于无得也。故在放之，便奔逸不可收拾。君子之心，如习鹰训雏，搏击扬空，主人略不防闲，及上臂归庭，却恁忘机自得，略不惊畏。

一如父亲“放羊式”教育，放任其思想，不过多的干涉和局限他的自我选择，仅仅只在一旁引导，无论学习、交际、思想，完全取决于自己，不受父亲的禁锢。

在塞翁看来，无论哪种生命方式，都会朝着适合自己的方向前行，而在梦界里，生命的发展历程，离女神的初衷，相差甚远。