“滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友，比弟兄更亲密。”（箴18:24）
“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。”（雅4:8）
一、神想成为你的挚友。
“因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。”（罗5:10）
信徒与神有多重关系，神是你的创造者、主人、审判官、赎罪者、父亲、救主等。但最令人震撼的事是，这位全能的神渴望成为你的好朋友！
在伊甸园里，我们看见神与人的理想关系，亚当与夏娃享受与神亲密的友谊，没有仪式、宗教或教条，只是神与祂所创造的人之间简单的爱的关系。没有内疚与恐惧，因此亚当夏娃以神为乐，神也喜悦他们。
本来我们受造是要一直与神同在的，但当人犯罪，这种完美和谐的关系就消失了。旧约时代只有少数人有这样的荣宠，与神有深厚的友谊。摩西和亚伯拉罕被称为“神的朋友”（雅2:21-23）；大卫被称为“合神心意的人”（徒14:23）；而约伯、以诺与挪亚与神都有亲密的情谊。但在旧约圣经的记载中，大部分的人是惧怕神。
然而，主耶稣改变了这个情况，当祂在十字架上为我们的罪付上赎价的时候，象征神人隔绝的圣殿幔子从上到下裂开，表示人再一次可以直接亲近神了。旧约时代的祭司要用很多的时间来预备见神，现在我们则可以随时随地与神亲近。圣经说：“一切都是出于神，祂藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。”（林后5:18）我们可以成为神的朋友，是因为神的恩典和主耶稣的牺牲。
三位一体的神邀请我们和祂成为朋友。
主耶稣说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友：因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约15:15）这里的“朋友”一词不是指普通朋友，乃是指有亲密可靠情谊的朋友。原文“朋友”这个字与婚礼中的伴郎，以及国王身边的亲密可靠的人，是同一个字；施洗约翰自称为“新郎”的朋友（约3:9）。在皇宫内，仆人必须与国王保持距离：但若是在国王亲密可靠圈内的朋友，则可以直接与国王见面，聆听机密事件。
我们可能难以理解神竟然要和我们作亲密的朋友，神深切地想要我们亲密地认识祂，这却是事实。事实上，神掌管宇宙、主导历史以及我们生命里所有的细节，为要我们成为祂的朋友。圣经说：“祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实祂离我们各人不远。”（徒17:26-27）
认识神幷爱神，是我们最高的荣幸；被我们认识与爱慕，是神最大的喜悦。
我们很难想象，有限、有罪的人怎能与这位无所不能、人眼不能见，完美无瑕的神成为朋友？主人与仆人、创造与被造，甚至父子的关系，都较易明白接受。但神要与我们成为朋友是何等奇妙！
二、成为神挚友的六个秘诀
观察多位圣经中神的朋友的生活，我们可以学习到与神为友的六个秘诀：
1、 成为神的挚友——时常交谈。
“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。”（出33:11）
你若想只靠着每星期去教会一次，或甚至每天一段的灵修时间，便永远无法与神建立亲密的关系。与神的情谊必须建立在与神分享你所有的人生经历。
当然，每天灵修是很重要的，但神期望的远超过每天一次的例行约会：祂更盼望参与你生活中每个活动、每次谈话，每个难题，甚至每个想法。你可以一整天与祂天南地北，无所不谈地告诉祂你做什么、想什么。“不住地祷告”的意思是，当你购物，走路、做每天的例行工作时，都与神谈话。
人们常误解“与神在一起”就是单独与祂一起，当然我们必须如同主耶稣向我们示范的那样，与神有独处的时刻，但那只占我们醒着时的小部分时间。假如你邀请祂参与在你所做的每一件事情上，你也认知祂的同在，那么无论你做什么，都是与神相处。
我们可以把煮饭和洗碗等普通琐碎的事情，转化为赞美神、与神相交的行动。从现在开始，把本来为自己做的事，如进食、洗澡、工作、休息等，转变成为神而做。
今天我们常觉得需要“放下”日常的工作去敬拜神，这是因为我们没有学会经历祂时刻同在的缘故。敬拜神是一件轻松容易的事，你无须放下日常生活中的琐事、工作去做特别的属灵退修。这正是神认为最理想的情况。在伊甸园里，敬拜不是一场聚会让你去参加，乃是一种不断持续的态度：亚当，夏娃与神乃是处在一种不断的相交当中。圣经说：“神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（弗4:6）
所以，我们完全可以整天不断以简短交谈的方式祷告，即专注而不分心。
圣经叫我们“一直祷告”，可能吗？你可以选择一个简短的句子，不断地向主耶稣说，例如：“你与我同在”、“我要倚靠你”、“我属于你”、“我要认识你”、“帮助我信靠你”等；也可以使用简短的圣经节，比如：“活着就是基督”、“你永不离弃我”、“你是我的神”，以此不断地祷告，直到这些话语深植在你心里。
实践与神同在是需要学习、操练的，是一项你可以建立的习惯。就好象音乐家要每天练习音阶，才能轻松地演奏出美妙的音乐，你也要勉强自己在每天不同的时刻思想神，你必须训练自己常常思想神。开始时，你可以在四周用许多视觉辅助来提醒你自己，比如，你也许可以贴一张小纸条，上面写着说：“这一刻，神正与我同在，随时帮助我！”时常提醒自己停下来作“每小时的祷告”。你也可以用闹钟，来提醒自己这样做。
切记你的动机是要荣耀神，而不是想控制祂。如果你想用这些方法来寻求神同在的感觉，那你就错了。我们赞美神，不是为要得到好的感觉，而是为了要行神喜悦的事。我们的目标不是求感觉，而是不断意识到神随时随地与我们同在的事实，这是敬拜的生活方式。
2、成为神的挚友——不断默想。
“朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。”（箴17:17）
“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约15:15）
与神建立情谊的第二个方法是整天思想神的话，即不断默想。圣经不断地提醒我们要默想神是谁、祂成就了什么事、说了什么话。
不明白神的话，就不可能成为祂的密友；除非你认识神，否则你就不可能爱神；你不明白祂的话语，就不能认识祂。
你虽然不能整天读圣经，却可以整天默想，反复思想所读的经节，幷且背记在心里。
默想常常被误解成一件困难又具神秘仪式的事。事实上，默想只是聚焦的思想，是一件任何人都能学，随处可做的事。
当你心中不停地想着某个难题，那叫忧虑；当你心中不停地想着神的话，那就叫做默想。你若知道怎么忧虑，你也就知道怎样默想了！你只需要把注意力从你的难题转到神的话语上就行了。你愈默想神的话，你的忧愁挂虑就愈少。
神把约伯和大卫当成亲密的好朋友，因为他们珍惜祂的话过于一切，幷且昼夜思想。
约伯说：“我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（伯23:12）
大卫说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”（诗119:97）
朋友会分享彼此的秘密；你若养成终日思想神话语的习惯，祂也会和你分享秘密。神把秘密告诉亚伯拉罕、但以理、保罗、使徒及其他的朋友。主耶稣也将自己从父听见的告诉了门徒，所以我们要时常默想主的话，明白主的旨意。
当你读圣经、听道，不要在离开后便忘记，应养成在心裹不断反复思想的习惯。你花越多的时间反复回味神的话，就越明白大部分人忽视了的“奥秘”。圣经说：“耶和华与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们。”（诗25:14）
请不要拖到明天，从今天便开始时刻与神交谈，并不断默想神的话语。
祷告让我们能与神说话，默想则让神对我们说话；这两点是成为神朋友的基本要点。
3、成为神的挚友——以诚相待。
“朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。……膏油与香料，使人心喜悦；朋友诚实的劝教也是如此甘美。”（箴27:6,8）
你可以选择要与神有多亲近。正如任何友谊一样，你和神的友谊要不断地建立，友情不会自动发生，需要有渴慕的心，也必须花时间和精力。你若想要与神有更深入、更亲密的关系，一定要学会坦诚地与祂分享你的感受，信靠祂叫你做的一切，学习去关心祂所关心的事，幷且渴慕祂的友情超过任何其它的一切。
与神建立深厚友谊的基石，是完全的诚实，这包括你的过错和感受。神没有要求你立刻达到完美无瑕，但祂坚持要求完全诚实。圣经记载中，神的朋友没有一个是十全十美的，如果完美的人才配与神交朋友，我们就永远没有机会了。所幸，因着神的恩典，主耶稣仍然是“罪人的朋友”。
在圣经中，神的朋友都能诚实地向祂表达他们的感受，有时往往还有猜疑，甚至还与创造他们的主争辩；然而，神对这样的坦白却似乎从来不介意，因为神知道我们的有限软弱与困扰。神容许亚伯拉罕在毁灭所多玛城的事上，与祂讨价还价，把可以使城免于被灭的义人数目，由五十人减至十人。神容让约伯在经历严酷考验时，发泄他的内心痛苦。
另一个令人惊异的真诚友谊的例子，是神坦诚表达祂憎厌以色列的不顺服。祂告诉摩西自己会遵守诺言，把应许之地赐给以色列人，但却厌恶那些不信的人，而且让摩西知道祂的感受。
神容许我们以这样率直的态度对祂吗？容许！
真实的友谊是建基于开诚布公的态度，看来好像很鲁莽，但在神眼中却是真诚。神喜欢聆听祂的朋友真诚的话。要成为神的朋友，你一定要对神忠诚，和祂分享真实的感受，而不是你认为应该要感觉什么或说什么。
你或许需要承认，你曾经感到被骗或失望，因此对神深藏忿怒与怨恨。除非我们足够成熟，才能了解神为了我们的好处，使用任何发生在我们生命当中的事，否则，我们往往对于自己的外表、背景、未蒙应允的祷告、过去的伤害，以及一些我们想要改变的事，来怨恨神。人往往为了别人引起的伤害来责怪神。
怨恨是我们与神为友最大的障碍。我们心想：“如果神容许这事发生，我为什么要与神为友呢？”要解决这一点，当然就是我们必须明白神总是以你永恒的利益为考虑来行动的；即使经历痛苦，尽管你还暂时不了解，诗119:75告诉我们，神让我们经历苦难是以诚实待我们。
表达自己的感受，是痊愈的第一步，将你真实的感受告诉神。
神用诗篇教导我们率直、诚实，那是一本敬拜的指南，充满激昂、疯狂，怀疑、害怕，以及深切的热情，也混合着感恩、赞美和信心的宣告；一切所有可能的情绪都记录在其中。当你看到大卫和其他人的情感表白，你就知道神想要你毫不掩饰感受地敬拜祂。你可以像大卫那样的祷告：我在祂面前吐露苦情，陈说我一切的患难。因为我已被击倒了。
令人鼓舞的是，神所喜爱的挚友如摩西、大卫、亚伯拉罕和约伯等，都曾经有过疑惑。但是，与其使用一些敬虔的陈腔滥调来掩饰忧惧，他们却率直地将这些感受坦白公开地说出来。有时候，表达对神的怀疑是与神进到更亲密关系的第一步。当然，当他们进一步认识神以后，都会为自己的有限、无知而懊悔，更加地信靠神顺服神。
4、成为神的挚友——信靠顺服。
“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约15:13-15）
每一次你信靠神的智慧安排，并照着祂所说的一切去做时，即使你不明白，你便加深了你与神之间的友情。我们往往不会想到顺服是友谊的一个特质，我们觉得那是父母、子女或上司下属之间的事，而非朋友之间的事。但主耶稣清楚地告诉我们，顺服是与神亲密的条件，祂说：“你们若遵守我的命令，就是我的朋友了。”
我们曾说明主耶稣称我们为“朋友”这字眼，可以比喻为宫廷中“君王的朋友”。即使这些亲近的同伴享有特权，他们仍受制于君王和祂的命令。我们与神为友，却不与祂同等。祂是我们亲爱的领袖，我们必须跟随祂。
我们顺服神不是出于责任、恐惧或被迫，乃是因为我们爱祂，幷且相信祂知道什么对我们是最好的。我们想要跟随耶稣基督，因为我们感谢祂为我们所做的一切。我们越紧跟随祂，与祂的友谊就越深厚。
不信主的人往往以为基督徒顺服神是出于义务、内疚或害怕被惩罚，其实正好相反。因着我们是被赦免、蒙释放，我们顺服是出于爱，而且我们的顺服更给我们带来极大的喜乐！主耶稣说：“我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。”（约15:9-10）
请注意主耶稣只是期待我们学像祂对父神做的，主耶稣与天父的关系是我们与祂友谊的榜样，主耶稣做父叫祂做的一切，全部出于爱。真正的友谊是主动而不是被动的。主耶稣叫我们去爱，爱促使我们立刻顺服，去帮助有需要的人，分享自己所有的，过圣洁的生活，宽恕他人，幷领人归主。
我们时常被挑战去为神做“大事”；然而，当我们出于爱的顺服而为祂做卑微的事时，神更喜悦我们。这些事也许是一般人不会去注意的事，但神却会注意，幷且视之为对祂的敬拜。
人的一生或许会有一次大好的机会，但是各种小机会却环绕在我们每天的生活中，即使只是借着一些简单的行为，例如说实话、仁慈待人，鼓励别人，这些都会讨神欢喜。神珍惜这些简单顺服祂的行动，可能过于我们的祷告、赞美和奉献。圣经说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。”（撒上15:22）
主耶稣在三十岁时由施洗约翰为祂施洗，开始祂公开的事工，神从天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”到底主耶稣先前那三十年做了什么，竟能令神喜悦祂？圣经对于那隐藏的三十年没有任何说明，只有路加福音二章51节有点头绪：“祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。”
三十年时间可用二字作总结：“顺服”！
5、成为神的挚友——重神所重。
朋友会关心对方所看重的，当你越是神的好朋友，你会越关心祂所关心的事，与祂同乐。大卫这样说：“因我为祢的殿心里焦急，如同火烧。”（诗69:9）
神最看重的是什么呢？是祂百姓的救赎，祂要祂每个失落的儿女都被找回来！这就是主耶稣来到世上所有的原因。神心里看为最宝贵的就是祂爱子的死，其次就是当祂的儿女向别人传扬这个好信息。要作神的朋友，先决条件就是去关心你身边神所关心的每一个人，神的朋友会引领别人认识神。
相反，当有人引诱我们离弃神时，我们就当远离那些人。“你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你说：‘我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神，是你四围列国的神。’无论是离你近离你远，从地这边到地那边的神，你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他；你不可怜恤他，也不可遮庇他。总要杀他，你先下手，然后众民也下手，将他治死。要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。以色列众人都要听见害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。”（申13:6-11）
世上的朋友常常重视物质。
“贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。”（箴14:20）
“财物使朋友增多，但穷人朋友远离。”（箴19:4）
“好施散的，有多人求他的恩情；爱送礼的，人都为他的朋友。贫穷人，弟兄都恨他，何况他的朋友，更远离他！他用言语追随，他们却走了。”（箴19:6-7）
基督徒既然是神的朋友，是神从罪恶的世界中拯救出来的、属神的子民，就不应该再注重物质，而应该起来满足神的心意。
6、成为神的挚友——惟神独尊。
“你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去，相近的邻舍，强如远方的弟兄。”（箴27:10）
当你越是神的好朋友，你会越开心祂所开心的事。
诗篇就充满这类例子，大卫热切盼望认识神胜于任何其它事，他使用渴慕、渴想、恋慕、切求等字眼。他恳求神说：“有一件事，我曾求耶和华,我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。”（诗27:4）他在另一首诗篇中说：“因祢慈爱比生命宝贵。”（诗63:3）
雅各切望神赐福他到一个程度，他一整夜与神摔跤，说：“祢不给我祝福，我就不容祢去。”这个故事最传奇的地方是，这位全能的神竟让雅各赢了这场摔跤！神不会因为我们与祂摔跤而发怒，因为摔跤使我们与神产生个人的接触，为我们与神带来更亲密的关系！
使徒保罗是另一个热切祈求神友谊的人，没有任何事胜于这事，这是人生首要之事，是他人生的焦点，生命里最终极的目标。这就是为什么神能够这样大大使用保罗的原因之一。
事实是，与神有无亲近在于你的抉择。与神有亲密的关系是你的选择，而不是意外而得。你必须用心寻求。你真的想要这份关系胜于其他一切吗？这对你有多宝贵？值得你为之放弃其他的东西吗？值得你去努力培养所需要的习惯与技巧吗？
过去你可能曾经对神热情，但现在已经失去那样的渴望了。确实有人失去了起初的爱心。他们做了所有一切对的事，却是出于义务而不是出于爱。如果你只是机械性地做一些属灵的行动，就不要讶异神会允许你的生命经历一些痛苦。痛苦是热情的燃料，它能增强我们去改变的力量，而这通常是我们所欠缺的。痛苦如同扩音器，是神将我们从属灵混沌中唤醒的方法。你的难处不是责罚，只是慈爱之神给的警钟。祂不是对你生气，祂会用尽一切方法将你带回来与祂相交。其实，有一个比较容易的方法，可以重新点燃你对神的热情，那就是从现在就开始求神给你这种爱的关系。你可以整天这样祷告：“亲爱的主耶稣，远胜于一切的，我想要能亲密地认识祢！”
神对于被掳到巴比伦的百姓这样说：“耶和华说：‘我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。’你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”（耶29:10-13）
所以，你最重要的关系，就是与神的关系。
世上没有其它事物、没有任何事情比与神建立朋友的关系更重要的，那是一份持续到永恒的关系。你重视人生中最重要的东西吗？你现在可以开始行动。请谨记这是你的抉择，要与神有多亲近，你必须做决定。
我们再来一同回顾成为神挚友的六个秘诀：
1、 成为神的挚友——时常交谈。
2、 成为神的挚友——不断默想。
3、 成为神的挚友——以诚相待。
4、 成为神的挚友——信靠顺服。
5、 成为神的挚友——重神所重。
6、 成为神的挚友——惟神独尊。
本讲作业：思想你和神的关系，计划好自己的灵修生活。
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