耳病治肾 鼻病治肺 目病治肝
心藏神 肺藏魄 肝藏魂 脾藏意 肾藏志
向日引申至所有光亮的、温热的、向上的、运动的事物和现象，都归属于阳
向背引申至所有晦暗的、寒凉的、趋下的、静止的事物和现象，都归属于阴
体表属阳、背部为阳、四肢外侧为阳。
五脏属阴，藏精气而不泻，六腑为阳，传化物而不藏
心、肺位于上部 ，属于阴中之阳，脾肝肾位于下部，阴中之阴。
每一脏又有阴阳，兴奋温煦推动作用的属阳，心阳、肝阳、肾阳
气无形而动，属阳，血、津液有形而静，属阴。
风邪、暑邪、燥邪、火邪为阳邪，寒邪、湿邪为阴邪，阳邪易伤人阴液，阴邪易伤人阳气。
脉象浮洪滑数实为阳，沉细涩迟虚为阴。
凡热、色泽深、排泄物与分泌物稠厚、干（伤阴）、神情躁动，均属阳症
凡寒、色泽淡白、排泄物与分泌物质地稀薄、润（水湿内停）、申请宁静，均属阴症
木曰曲直:生长，升发，条达
火曰炎上:温热，上升，升腾
土爰稼穑:生化，承载，受纳
金曰从革:肃杀，沉降，收敛
水曰润下:滋润，下行，寒凉，闭藏
一百天学中医基础
肝藏血以济心，心阳温煦脾土，助脾运化，脾气布精于肺，肺气清肃下行，通调水道以助肾水，肾藏精以滋养肝血。
一百天学中医基础
肝木条达以疏泄脾土之壅滞，脾主运化水湿防止肾水泛滥，肾水滋润上行制约心火，勿使过亢，心火温煦有助于肺气宣发，制约肺气的过于速降，肺气清肃下行抑制肝气升发太过。
水不涵木症，肾虚水衰，不能滋养肝阴，形成肝肾阴虚、肝阳上亢。
心肝血虚、心肝火旺，心血不足为先，累及肝血亏虚，而至心肝血虚；心火旺盛为先，累及至肝，引动肝火而形成心肝火旺之症。
木旺乘土（肝旺乘脾）：由于肝气郁结影响脾胃运化功能，出现胸肋满闷，腕腹胀痛，口苦吞酸，嗳气泛恶，大便溏薄等症。
土虚木乘（脾虚肝乘）：脾胃虚弱不能耐住肝的相克，头晕乏力、纳谷不化、嗳气不舒、胸肋胀满、腹痛腹胀、肠鸣泄泻。
肺被肝侮，因大怒暴怒，而致
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