“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”
------------题记
中华民族讲究传统美德，俗语中的“讲良心”便是其中最重要的一部分。最早在《孟子�尽心上》中说到：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。“良知”，就是人天生的明辨是非的智慧；“良能”指人天生为善的能力。孟子认为人们生来就有良知良能，如羞耻之心、恻隐之心、感激之情等。人因为有良知良能，才与禽兽划清了界限。宋代理学家进一步将儒学思想发扬光大，将孟子的良知良能说为“天理”，于是又有了“天理良心”或“天地良心”的说法，简称“天良”。老人们经常会说：“做人啊，一定要讲良心，不能昧着良心做事。”这些话应该成为我们做人的基准。
曾经有一段时间，因为三鹿奶粉事件，苏丹红染料等食品安全问题，造成国内人心惶惶，大众谈之色变的局面。我记得三鹿奶粉事件的时候我还在上小学，从父母口中听到这一事情之后满是诧异，当年的我觉得太不可思议了，怎么也想不到怎么有人可以做出这样的事情，大人们说，这些黑心商人为了钱，昧着良心，什么事都能做出来。后来我开始明白，面对诱人的利益时，这些人选择了舍他人而利己，在做与不做的一念之差里，选择了前者，留下了遗臭万年的骂名。
不知道还有多少人记得当初那个卖馒头不守摊的老人，年过七旬的她回家吃饭休息只需把摊子一撂，顾客拿了馒头自然留钱。白色的泡沫箱子上贴着一张纸条：“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”老人的邻居说：“老太太挺不容易的，一袋馒头不值多少钱，乡里乡亲的没人占这便宜。”老人多年来这样，也没出现过被偷或是抢的情况。那么多买馒头的人都坚持自己的道德底线，来往的人也坚持了自己的道德底线。其实这更是一种温和的道德测试啊。也许你会说众目睽睽之下大家都因为羞耻而不去触犯底线，但是羞耻感也是人之区别于野兽的界限，也因为此不忍心看到老人辛劳的成果就这样没了。
从懂事起便被父母教育要有礼貌，到入学之后学唱那首为九零后熟知的：“我在马路边，捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边…”，我们一直在学习做人的道理，这是一种精神的传承。传统美德就应该这样代代相传，才不负我中华自古以来为“文明礼仪之邦”的美誉。前一段时间，据报道，在成都地铁2号线上，一个小男孩主动给带宝宝的阿姨让座，又为困乏的妈妈伸手垫头，还帮妈妈背包……引得网友纷纷点赞，小男孩更是赢得了“成都地铁小暖男”的称号。“成绩好不如品德好”，母亲的低调回应，更让无数人为其教导有方叫好。小男孩的平凡举止点燃了无数人的情感共鸣。
孟子曾说：“人皆可以为尧舜”，他认为，从人的本心上说，凡人与圣人没有差别，都是一个“善”字，圣人因能一直保持本心而成圣；凡人则因丧失了本心，则只能是凡人。只要人人遵循尧舜之道，保有本心，那么人人都能成圣。我们并不是让你去做圣人，而是选择去做一个善良的人。我相信人人都有向善的潜能，小男孩的走红正是说明了我们对这种品质的呼唤。你可以说小男孩的行为是亲情包裹下的，但不是还有一句话“远亲不如近邻”吗？我们渴望一个充满温情的社会，一个可以让我们在面对“扶还是不扶”，“路见不平一声吼还是绕路而行”等拷问人性的问题时，可以果断选择去帮助的社会。这样的社会需要社会立法机关的监督，更需要我们每个人做出善良的选择。
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